Mustafa Kemal Atatürk’ün Burdur’a gelişinin 96. yıldönümü, Atatürk’ün kente geldiğinde karşılandığı mevki olan Çatalpınar’dan Cumhuriyet Meydanı’na “Ata’ya Saygı” yürüyüşü ve meydanda çeşitli törenlerle kutlandı.

Cumhuriyet Meydanı’nda Halk oyunları gösterisinin ardından Atatürk Anıtı’na Vali Tülay Baydar Bilgihan, Garnizon Komutanı Albay Cüneyt Budak ve Belediye Başkanı Ali Orkun Ercengiz tarafından çelenk sunuldu.

Müteakiben saygı duruşunda bulunuldu.

İstiklal Marşı okundu.

Başkan Ercengiz ve Vali Bilgihan birer konuşma yaptılar.

Törene Burdur Valisi Tülay Baydar Bilgihan, CHP Burdur Milletvekili İzzet Akbulut, Garnizon Komutanı Albay Cüneyt Budak, Belediye Başkanı Ali Orkun Ercengiz, Cumhuriyet Başsavcısı Harun Ünlüsoy, Adalet Komisyonu Başkanı Musa Talih, Baro Başkanı Meltem Özdemir, siyasi parti temsilcileri, askerler ve vatandaşlar da katıldı.

• Antalyalı CKD’li Kadınlar NATO’ya meydan okudu
• NATO’YA ŞAİRİN VİCDANI YETER
• Eğitim İş’ten Yusuf Tekin’e tebeşirli protesto
• linkler
• Batı’nın entelektüel tekeli yıkıldı! Akademide Çin devrimi…

Hayatının büyük bir kısmı savaş alanlarında düşmanlarla çarpışarak geçmiş olan Gazi Mustafa Kemal Atatürk, o sert, savaşçı, ilkeli, vurduğu yerden ses çıkartan karakter yapısının gerilerinde duygusal ve insancıl bir haleti ruhiyeye de sahiptir.

Düşman toplarının gürlediği ve ortalığı cehenneme çevirdiği, şarapnellerin ve kurşunların eşek arıları gibi ortalıkta vızıldayıp durduğu, her şeyin tutuştuğu savaş alanında düşmanın üzerine askerlerini taarruza kaldıran, onlara ölmeyi emreden Mustafa Kemal Atatürk, o acımasız ve sert sanılan mizacının bir yanında da derin bir merhamet duygusu taşıdığı bir hakikattir.

Sınıf ve silah arkadaşı, Ankara merkezli 15. Kolordu Komutanı, Kurtuluş Savaşı başlangıcında Batı Cephesi Kuvayı Seyyare Komutanı, ardından BMM Hükümeti Moskova Büyükelçisi General Ali Fuat Cebesoy’un “Sınıf Arkadaşım Atatürk” adındaki hatıralarının ikinci cildinde anlattığı iki olay büyük Atatürk’ün o sert mizacının gerisinde yumuşacık bir duygusallık ve insancıl derin bir haleti ruhiye taşıdığını göstermektedir.

I. Meşrutiyet Devrimi’ni Meclis’i kapatarak tasfiye eden 2. Abdülhamid, ülkeyi 30 yıl istibdatla yönettikten sonra 1908 Genç Türk Devrimi (2. Meşrutiyet Hürriyet Devrimi) sonucu 23 Temmuz 1908 tarihinde boyun eğmek mecburiyetinde kaldı.

Devrim asker ve sivil aydınların devrimiydi.

Çeşitli Osmanlı kentlerindeki halk hareketlerine dayanarak devrimi yapan İttihat Terakki Cemiyeti üyeleri çoğunlukla asker kökenliydi. Ordu siyasete aşırı bir şekilde müdahil olmuş, ast üst ilişkisi ortadan kalkmış, hiyerarşiye dayanan çelik askeri disiplin gevşemiş, Osmanlı orduları bir kuvvet olmaktan çıkmak üzereydi.

Mustafa Kemal, bu sıralarda Makedonya’daki 3. Ordu’da genç bir Kolağası subaydır. İttihat Terakki üyesidir. Ancak olaylara ve topluma eleştirel bakışı, bundan kaynaklanan gerçekçiliği, cereyanı göğüsleme ruhu, bildiğini ve düşündüğünü apaçık ve dobra dobra söylemesi nedeniyle arkadaş çevresinde ve İttihat terakki içinde ve yönetiminde çekinilmekte, idari mekanizmada düşmanlıklar kazanmaktaydı.

Bu kapsamda askerin siyasete karışması ve siyasetin orduya girmesine şiddetle karşı çıkıyordu. Sert eleştiriler yöneltiyordu. Eleştirileri şok etkisi yapıyor, insanları sarsıyordu.

Ona göre, “ordu derhal ve muhakkak siyasetten çekilmelidir. Aksi takdirde, bir kuvvet olmak vasfını kaybedecektir. Bu ise memleket için bir felaket olacaktır.” (*1)

Balkan Savaşlarının makus akıbetini işte bu şartlarda savaş patlak vermeden aylar öncesinden görmüştü. Patlak veren Trablusgarp Savaşı’na gitmeye hazırlandığı sıralarda Balkanlar’daki kuvvetler dengesi, mevcut ekonomik, askeri ve siyasi şartları inceliyor, Osmanlı’nın üzerine çullanarak gelen heyulayı görüyor, kaygılanıyordu.

Politikaya bulaşmış İttihatçı askerlerin bundan vazgeçememesi Mustafa Kemal’de derin bir üzüntüye neden oluyor; Arnavutluk Harekatı sırasında kurmay başkanı olarak hizmet ettiği Mahmut Şevket Paşa’ya bu durumu, yaratacağı tehlikeleri, mukadder tehdidi anlatıyor; ancak o da artık cemiyete söz geçiremediğinden çaresizlik içinde boynunu büküyordu. (*2)

Güncel ve genel durum üzerinde iki arkadaş, Ali Fuat Cebesoy ve Mustafa Kemal oturup dertleşirlerken içini çekerek 3. Ordu Kumandanı Mahmut Şevket Paşa’nın bile İttihat Terakki’ye söz geçiremediğini söyledi.

Bu sahneyi Cebesoy Paşa şöyle betimler:

“O gece ay Olimpos Dağları’nın arkasında kaybolurken, Mustafa Kemal içini çekerek:

“-Ah, Selanik, seni bir daha Türk olarak görebilecek miyim?”

Dedi. Baktım, ağlıyordu. O altın sarısı saçlarını okşadım. Teselli etmeye çalıştım. Ben, Mustafa Kemal’in, bütün müşterek hayatımız boyunca bu derece müteessir olduğunu görmemiştim.” (*3)

Nitekim, Mustafa Kemal’in korktuğu başına geldi.

1. Balkan Savaşı’nda kendi içinden çıkmış, kendi topraklarında kurulmuş, yeni ve küçük dört Balkanlı devletin orduları karşısında Osmanlı orduları darmaduman oldu. İttihat Terakki yanlısı askerlerle Hürriyet ve İtilaf yanlısı askerler birbirlerine yardım etmemişler, ordular arasında irtibat kesilmiş, paniğe kapılmış erat düzensiz bir şekilde dağılmıştı. Bu süreç içinde Selanik kentini savunan Messaira (Molista) doğumlu Arnavut asıllı bir Osmanlı Generali olan Hasan Tahsin Paşa, 26 bin mevcutlu ordusunu ve kenti savaşmadan Prens Konstantin komutasındaki Yunan kuvvetlerine teslim etti. Bu nedenle Divanı Harp tarafından vatan haini olarak yargılandı ve idama mahkum edildi. Esaretten kurtulduktan sonra Fransa’ya kaçtı. İsviçre’de öldü.

10 yıl sonra.

Mustafa Kemal Anadolu’da BMM Reisi ve Meclis yetkileriyle mücehhez hale gelmiş BMM Orduları Başkumandanıdır.

Sakarya Savaşı’nda Yunan ordusu Mustafa Kemal’in yeni savaş taktiği “Sathı müdafaa yoktur, hattı müdafaa vardır; o satıh bütün vatandır” ilkesi uygulanarak bir testereyle biçilmişçesine püskürtülmüş, Milli Kurtuluş Savaşı bir bekleme ve hazırlık aşamasına geçmiştir.

Ağustos ayının başlarında bozkır sıcağı Orta Anadolu’yu kasıp kavurmaktadır.

BMM, bir heyetle ordunun Kurban Bayramı’nı tebrik etmek için Batı Cephesi’ne gidilmesine karar vermişti. Heyet, Ali Fuat Cebesoy Başkanlığında Karesi Milletvekili Abdülgaffar Hoca, Burdur Milletvekili Şair Mehmet Akif ve Kayseri Milletvekili Atıf Bey’den oluşmuştu.

Heyet, orduların ve karargahın bayramını kutlayacaktı. Ali Fuat Paşa’nın bundan başka Mustafa Kemal’den aldığı özel bir görevi daha vardı. Fuat Paşa, ordularımızın “maddi ve manevi savaş kudreti”nin derecesini anlamaya çalışacaktı.

Cephede heyetle askerler, subaylar ve kumandanlar can cana dört gün geçirirler. Askeri kıtalar bazı gösteriler sahnelerler. Geçit törenleri düzenlerler. Askeri birliklerin canlılığı, cesareti, savaş yeteneği heyeti derinden etkiler. Bir teftişte tümenin kıtalarının geçit töreninde heyetin önünden askerler aslanlar gibi, çelik gibi yürüyüşle geçerken, Mehmet Akif’in kendinden geçmiş, büyülenmiş gibi gözlerinden yaşlar dökülürken dudaklarından da kendi yazdığı İstiklal Marşı’nın mısraları dökülüyordu:

Heyet görevini ifa edip Ankara’ya döndüğünde Meclis’i bilgilendirdikten sonra Ali Fuat Paşa Mustafa Kemal Paşa’ya izahatta bulunur ve Mehmet Akif’le yaşadıkları sahneyi de aktarır.

“Gazi’nin dinlerken o ışık saçan mavi gözlerinde tanelenen yaşlar birden yüzüne döküldü, ağlıyordu. Fakat bu yaşların manası çok daha başka ve çok daha ulvi idi (…) ‘Fuat Paşa, muzaffer olacağız’, dedi.” (*4)

Ve muzaffer oldular. 

Başı dik ve bağımsız bugünlerimizin minnetiyle, büyük bir özlemle anıyorum.

Kitap önerisi:

Sınıf Arkadaşım Atatürk- Ali Fuat Cebesoy, İnkılap Kitabevi, 2017

• Antalyalı CKD’li Kadınlar NATO’ya meydan okudu
• NATO’YA ŞAİRİN VİCDANI YETER
• Eğitim İş’ten Yusuf Tekin’e tebeşirli protesto
• linkler
• Batı’nın entelektüel tekeli yıkıldı! Akademide Çin devrimi…

Yarıyıl tatili önceki gün başladı.

Öğrenciler karnelerini, 1. ve 2. sınıflar toplumsal ve duygusal öğrenme becerilerini içeren “Öğrenci Gelişim Raporu”nu aldı.

18 milyon öğrenci 15 günlük tatile girdi.

2025-2026 eğitim-öğretim yılı ikinci dönemi 2 Şubat günü başlayacak.

Milli Eğitim Bakanlığı ilkokullarda hayata geçirdiği yeni değerlendirme sistemi kamuoyunda tepki çekti.

3. ve 4. sınıf öğrencilerine Atatürk görselli karne verilirken, 1. ve 2. sınıflara Atatürk yerine hızlı tren, gemi ve uçak resimli “Öğrenci Gelişim Raporu” dağıtılmasına tepkiler çığ gibi yükseldi.

Türkiye’nin dehşetli bir ateş çemberine alındığı, kuşatmada silahların Türkiye’ye çevrildiği, ülkede yüzyıl önceki Kurtuluş Savaşı arifesinin şartlarının yaşandığı bir ortamda iç cephemin sağlamlığının belirleyici olduğu şartlarda Milli Eğitim Bakanlığı’ndaki Atatürk rahatsızlığı halk arasında huzursuzluk yarattı.

Raporun üzerinde Atatürk fotoğrafının yer almaması tartışma konusu oldu.

Bazı öğretmenler ise üzerine ayrıca Atatürk fotoğrafları eklediği raporu öğrencilere dağıtarak tepkisini bu şekilde dile getirdi.

‘ATATÜRK’Ü HİÇBİR ÜLKE BAĞRINDAN ÇIKARAMAZ”

Vatan Partisi Genel Başkanı Dr. Doğu Perinçek sosyal medya üzerinden, Milli Eğitim Bakanı Yusuf Tekin’e Torosların köpüklü seli gibi köpürerek çıkıştı.

Dr. Perinçek, “Öğrencilerimize Türk kimliğini değil, küreselciliği aşılıyorsunuz.” dediği mesajında, “Gelişim Raporuna konulan hızlı tren, gemi, uçak, araba bütün devletlerde var. Ama Atatürk bir tek Türkiye’de var. Atatürk bizim kimliğimiz. Ama araba, tren bizim kimliğimiz değil. Bunları herkes yapabilir ama Atatürk’ü hiçbir ülke bağrından çıkartamaz.” ifadelerine yer verdi.

• Antalyalı CKD’li Kadınlar NATO’ya meydan okudu
• NATO’YA ŞAİRİN VİCDANI YETER
• Eğitim İş’ten Yusuf Tekin’e tebeşirli protesto
• linkler
• Batı’nın entelektüel tekeli yıkıldı! Akademide Çin devrimi…

(Erdem Cömert-Avukat – Siyaset bilimci- Sosyolog -Kamu Hukuku Öğretim Görevlisi)

Geçen hafta bu köşede, Alevi-Bektaşi geleneğinin Cumhuriyet’le kurduğu tarihsel ilişkinin sanıldığı gibi çatışmalı değil, aksine kurucu ve destekleyici bir zemine oturduğunu, tekke ve zaviyeleri kapatan kanunun Alevi-Bektaşi inancına nefes aldırdığını vurgulamıştık. Bugün o yazının devamı olarak, meselenin en çok çarpıtılan başlığına; Atatürk’ün Hacıbektaş ziyareti ile tekke ve zaviyelerin kapatılması konusuna odaklanıyoruz.

Çünkü Hacıbektaş üzerinden yürütülen güncel tartışmaların büyük bölümü, tarihle değil, bugünün siyasal ihtiyaçlarıyla ilgilidir.

22 ARALIK 1919: BİR ZİYARETTEN FAZLASI

Mustafa Kemal Atatürk’ün 22 Aralık 1919 tarihinde Hacıbektaş’a yaptığı ziyaret, Milli Mücadele’nin en stratejik duraklarından biridir. Sivas Kongresi’nin ardından Ankara’ya geçmeden önce Hacıbektaş’a uğranması tesadüf değildir. Atatürk, Anadolu’nun toplumsal gerçekliğini bilen bir liderdir. Alevi-Bektaşi nüfusun nicel ağırlığını, tarihsel muhalefet geleneğini, aydınlanmacı yanını ve örgütlü yapısını yakından takip etmektedir.

Bu nedenle Hacıbektaş, onun gözünde yalnızca bir inanç merkezi değil; ulusal direnişin toplumsal meşruiyetinin sağlanacağı bir vicdan merkezidir.

Mustafa Kemal Paşa, Kayseri ve Mucur üzerinden Hacıbektaş’a gelmiş, Çelebilere ait evde ağırlanmış, geceyi de burada geçirmiştir. Bu ayrıntı önemlidir. Çünkü Atatürk, Hacıbektaş’ta Nakşi şeyhleri değil, Bektaşi geleneğinin tarihsel temsilcileri olan Çelebilerin makamını muhatap almıştır.

CUMHURİYET FİKRİ HACIBEKTAŞ’TA DİLE GETİRİLİYOR

Mazhar Müfit Kansu’nun anılarında aktardığı üzere, Hacıbektaş’ta tarihe geçen bir konuşma yapılır. Cemalettin Çelebi, Mustafa Kemal Paşa’ya şu soruyu yöneltir:

“Zaferden sonra Cumhuriyet ilanı düşünüyor musunuz?”

Bu soru, Bektaşi geleneğinin siyasal ufkunu açıkça ortaya koymaktadır. Cumhuriyet fikri, Alevi-Bektaşi dünyasına yabancı değildir; aksine bu gelenekte karşılığı olan bir düşüncedir. Kansu’nun da belirttiği gibi, Cemalettin Çelebi Cumhuriyet’e taraftardır. Mustafa Kemal Paşa’nın temkinli yaklaşımı ise zamanlama kaygısından kaynaklanır.

Bu gerçek şunu gösterir:

Cumhuriyet, Bektaşiliğe rağmen değil, Bektaşi dünyasında yankı bularak kurulmuştur.

TEKKE VE ZAVİYELER KAPATILIRKEN BEKTAŞİLER NEREDE DURDU?

Bugün en çok çarpıtılan mesele tam da burasıdır. 1925’te tekke ve zaviyelerin kapatılması, Bektaşiliği hedef alan bir tasfiye değildir. Daha önemlisi, Bektaşiler bu karara karşı çıkmamış, Dedeganlar da Babaganlar da süreci desteklemiştir.

Bu durum, H. Dursun Gümüşoğlu’nun “Cumhuriyet Döneminde Bektaşîlik ve Dedebabalık Sistemi” adlı çalışmasında ayrıntılı biçimde ortaya konur. Gümüşoğlu’na göre, tekkelerin kapatılmasından sonra Bektaşiler inançlarını evlerde ve özel mekânlarda sürdürmüş, devlete karşı bir direniş hattı örmemiştir. Bektaşilik, mekân merkezli değil, yol ve erkân merkezli bir süreklilik tercih etmiştir.

SALİH NİYAZİ DEDEBABA’NIN TAVRI

Son Dedebaba Salih Niyazi Baba, bu sürecin en önemli tanıklarından biridir. Bedri Noyan Dedebaba’nın aktardığına göre Salih Niyazi Baba, kapatma kararı karşısında yalnızca şunu söylemiştir:

“Bu demektir ki biz bu göreve layık değiliz.”

Ve şu tespiti yapmıştır:

Dergâhların binaları kapatılabilir; ama tasavvufun yaşadığı yer olan kalpler kapatılamaz.

Salih Niyazi Baba, Ankara’da Anadolu Oteli’ni işletmiş, burada dahi Bektaşi erkânını sürdürmüştür. Yani Bektaşilik, Cumhuriyet’le birlikte yeraltına çekilmemiş; sivil bir inanç yolu olarak varlığını korumuştur.

‘İBADETE AÇILSIN’ TARTIŞMASI TARİHSİZDİR

Bugün Hacıbektaş’ın “ibadete açılması” yönündeki taleplerin, Bektaşi geleneğinde tarihsel bir karşılığı yoktur. Çünkü tekke ve zaviyelerin kapatılmasından çok önce, Hacıbektaş Dergâhı’nın yönetimi Nakşi şeyhlere verilmiş, Bektaşi dedeleri ve babaları dergâhtan dışlanmıştır.

Atatürk’ün Hacıbektaş’ta şeyhleri değil Çelebileri ziyaret etmesi, bu gerçeğin açık göstergesidir. Bektaşilik, Cumhuriyet’le birlikte tekke merkezli bir yapıdan ocak ve cem merkezli bir yapıya yönelmiştir.

CUMHURİYET VE BEKTAŞİLİK: ÇATIŞMA DEĞİL, BİLİNÇLİ AYRIŞMA

Atatürk’ün amacı Bektaşiliği ortadan kaldırmak değildir. Ama tarikat-devlet ilişkisini kesin biçimde reddetmiştir. Nitekim İzmir günlerinde Hüseyin Mazlum Baba’nın oğlu Mümtaz Bababalım ile yaptığı görüşmede, Bektaşiliğin yeni koşullara uygun biçimde yeniden yapılandırılması fikrini dile getirmiştir. Ancak Şeyh Sait isyanı, Kubilay olayı ve Cumhuriyet’in karşı karşıya kaldığı tehditler, bu başlığın gündeme gelmesini engellemiştir.

SONUÇ YERİNE: 22 ARALIK’I DOĞRU OKUMAK

22 Aralık 1919, Hacıbektaş’ın Cumhuriyet’le kurduğu tarihsel bağın adıdır. Bu tarih, Alevi-Bektaşi toplumunun Cumhuriyet’e verdiği bilinçli desteğin simgesidir.

Hacıbektaş’ı bugünün siyasal tartışmalarına malzeme etmek değil; Cumhuriyet’in kuruluş aklını anlamak gerekir. Tarih, eğilip büküldüğünde değil, olduğu gibi okunduğunda yol gösterir.

Aşk ile…

Aydınlık

• Antalyalı CKD’li Kadınlar NATO’ya meydan okudu
• NATO’YA ŞAİRİN VİCDANI YETER
• Eğitim İş’ten Yusuf Tekin’e tebeşirli protesto
• linkler
• Batı’nın entelektüel tekeli yıkıldı! Akademide Çin devrimi…

MUSTAFA KEMAL ATATÜRK’ÜN

YAHUDİLİK, MASONLUK VE SİYONİZM’LE İLGİLİ DÜŞÜNCELERİ

Bugüne kadar Atatürk’le ilgili çok şeyler yazılıp çizilmiştir. Hatta en çok da şahsını karalamaya çalışanların ortaya attıkları gerçek dışı iddialar sürekli bilgi kirliliğine sebep olmuş, böylelikle Atatürk’ü milletin gözünden düşürmeye çalışma gibi girişimler yapılmıştır.

Bu gerçek dışı iddialardan biri O’nun mason, Yahudi, Siyonist işbirlikçisi olduğu yönündeki iftiralardır.

Şimdi hep birlikte tarihî kaynaklar ışığında Atatürk’ün Yahudilerle ilgili, masonlarla ilgili, Siyonistlerle ilgili düşüncelerine bir göz atalım:

Öncelikle meseleyi en baştan, Millî Mücadele yıllarından itibaren ele almak gerekiyor…

Millî Mücadele başladığı andan itibaren yayın hayatına başlayan Hakimiyet-i Milliye Gazetesi’nde Mustafa Kemal Paşa, emperyalizm ve kapitalizm ile ilgili çok kritik tespitlerde bulunuyor:

En büyük düşman, düşmanların düşmanı ne falan ne de filan millettir; bilakis bu, adeta dünya çapında bir Yahudi saltanatı gibi tüm dünyaya hükmeden “kapitalizm” felaketi ve onun çocuğu olan “emperyalizm”dir. Artık tüm dünyanın farkına vardığı bu gerçek, bizde de tamamen idrak edilmektedir. Bugünlerde başımıza musallat edilen Yunan, düşman aleminin yalnızca bir parçasıdır. Daha doğrusu, kapitalizm saltanatının mazlum milletlere karşı gönderebileceği son kuvvet, son ordudur! Nitekim daha önce üzerimize saldıran ordular da yine kapitalizm saltanatının ordularından başka bir şey değildi. Moskof, İtalyan, Bulgar ve Yunan orduları, özetle bütün düşmanlarımız, kapitalizm tarafından harekete geçirilmişlerdi.

Bir zamanlar dünya, tarih sahnesinde birtakım zorba hükümdarların baskısı altında ezilirdi. Sonrasında milletler bu baskıyı yıktılar. Ancak bu kez de yerini paranın, sermayenin zulmü aldı. Sermaye, bugüne kadar dünyada yapılan tüm kötülüklerin yegane sebebi ve sorumlusu olmuştur; bugün de öyledir. Eğer tüm dünyayı hızla saran kapitalizm karşıtlığı olmasaydı, bu zulüm yarın da devam edecekti. Çok şükür, zulüm devrinin son günlerindeyiz. Kapitalizm yalnızca belirli milletlerin değil, bütün dünyanın, tüm milletlerin ortak düşmanıdır. Milletleri birbirine düşüren güç odur; kardeş kanı döktüren fitneler ondan çıkar, dünyayı kaplayan sefaletin müsebbibi ve tüm insanlığı inleten zulmün yegane zalimi yine odur.

Bu zulmün başarılı olması için zaman zaman başvurduğu savaşlar, onun tek güçleri ve tek silahları değildir. Bankalar ve sendikalar, onun en güçlü silahlarıdır ve tüm milletleri özellikle bu silahlarla mağlup eder. Memleketimize bakınız. Rejiler, Düyûn-ı Umûmiye, kapitülasyonlar, demiryolları, limanlar, gemiler, bankalar, ticaret evleri… Tüm bu müesseseler, Avrupa kapitalizminin bizi yok etmek için yıllardır kullandığı şeytani bir makinenin parçalarıdır. Bu makine yalnızca bizim ülkemizde değil, yeryüzünde varlığını sürdürdüğü sürece yalnız biz değil, tüm dünya zulüm altında ezilecek; sefalet, arşa çıkacak; insanlık felaketten felakete sürüklenecektir.

Bugün bize sınır açısından dünyanın en güzel, en hayal edilmez barış şartlarını sunsalar bile, kapitalizmin çarkları memlekette bugünkü haliyle kaldığı takdirde yok olmamız kaçınılmazdır. Hatta böyle değil, bu şeytani makinenin dörtte biri bile kalsa, bizim için yaşam imkanı yine hayal edilemez.

Zenginlerimizi dolandıran o, yoksulumuzu soyan o, mal ve mülkümüzü çalan, onurumuzu ve haysiyetimizi yok eden, faziletlerimizi şeytan gibi birer birer ortadan kaldıran, bizi birbirimize düşüren yine odur. Öyleyse kendimizi kurtarmak için önce bizim, ardından tüm dünyanın bu lanetli kapitalizm felaketinden kurtulması gerekir. Bu kurtuluştan sadece biz yarar sağlamayacağız; kapitalizm yalnızca bizim gibi zayıf milletler arasında değil, bizzat kapitalist ülkelerde de aynı derecede yıkıcı ve insanlık düşmanıdır. Hatta İngiltere, Fransa ve Amerika’da bile bu böyledir. Oralarda kapitalizmin sunduğu imkanlardan yararlananlara kıyasla, onun zulmü altında inleyenlerin sayısı yüz binlerce kat daha fazladır.

Bu durumda kapitalizmin düşmanı yalnız biz değiliz; tüm dünya onun düşmanıdır. Demek ki bütün dünya bizimle beraberdir. Dünyayı tanıyanlar ve dünya işlerini bilenler, artık bu gerçeğin tüm dünyada anlaşıldığını açıkça görmektedirler. Kapitalizm, şu anda Polonya ve Anadolu’da son kurşunlarını atmaktadır; artık kullanacak başka silahı kalmamaktadır, mesele bu güçleri alt etmektir. Türkler, bu gerçeği anlayınız! Anlamayanlara da anlayanlar öğretmelidir. Bolşevikler, Lehleri kesin şekilde mağlup ederken, bizim görevimiz de Yunanistan’ı Anadolu’dan hızla, sertçe ve derhal kovmaktır! Ondan sonra ebedi kurtuluş gelecektir! (Hakimiyet-i Milliye, 1336 (1920), No:48., s.1)

Ve aradan yıllar geçer. Millî Mücadele kazanılmış, çöken Osmanlı’nın küllerinden nur topu gibi bir Cumhuriyet kurulmuştur. Arka arkaya reformlar yapılmış, savaşın yaraları sarılmıştı. 10. Yıl Marşı’nda da belirtildiği gibi “On yılda on beş milyon genç” yetişmiş, yurdumuz demir ağlarla örülmüştü. Ülkemiz tarımda kendi kendine yetebilen bir ülke haline gelmiş, ezcümle Türk milleti yeniden ayağa kalkmıştır. Türkiye arka arkaya dönüşümler yaşayadursun asker Mustafa Kemal Paşa da Cumhurbaşkanı olarak TBMM’nin aldığı kararla “Atatürk” soyadını almıştır. 1935 yılına gelinmişti. Atatürk, ufukta yeni bir dünya savaşı tehlikesini seziyor, ayrıca Osmanlı’nın son yıllarında Siyonizm’in Ortadoğu’daki planlarını da I. Dünya Savaşı yıllarından bildiği için yeniden Türk’e ihanet hançerinin vurulmasından endişe ediyordu. Bu durumdan ötürü Siyonizm’i çileden çıkaracak bir hamle yaptı ve Adalet eski bakanlarından Mahmut Esat Bozkurt’a masonlarla ilgili bir dosya vererek kendisine şunları söyledi: “Bunu güzelce mütalaa et, bir takrirle, Halk Partisi Grup Başkanı’na ver, grupta bunlara şiddetle bir hücum yap ve grupça kapanmasına delalet, senin de bu işte şeref payın olacaktır.” Mahmut Esat Bozkurt, aldığı emrin gereğini yaparak verdiği “takrir”de şunları söyledi. “Masonluk kökü dışarıda olan bir Yahudi tarikatından başka bir şey değildir. Memleketimizde bunun ne işi vardır? Bunu da grup kararı ile kapatalım.” Paçaları tutuşan masonlar hemen Atatürk’ün doktoru Mim Kemal Öke öncülüğünde Atatürk’e giderek, O’na Türkiye’deki en üst masonluk makamı olan “Meşrik-i Azam”lık unvanını teklif ederek yalvardılar. Atatürk, onlara Avrupa’da hangi locaya bağlı olduklarını ve liderlerinin adını sordu. Onlar Cenova Locası’na bağlı olduklarını ve Reisleri’nin Barca Mişon olduğunu söylediler. Atatürk, öfkelenerek:

“Haydi defolun buradan, cehennem olun gidin. Yahudi uşakları! Benim milletim bana kahraman sıfatı verdi. Ben sizin gibi bir çift Yahudi’ye uşak mı olacağım? Bu gece sabaha kadar Türkiye’deki bütün locaları kapatmadığınız takdirde, yarın teşkil edeceğim Divan-ı Harb-i Örfi’ye hepinizi verir ve astırırım. Haydi defolun karşımdan!” diyerek Masonları kovdu. (Kuzu, 2013)

Gazi Mustafa Kemal Paşa; Mason localarını kapatırken en kasvetli hakaretleri yıllarca biriktirdiği öfkeyle “Defolun Çıfıtlar, Yahudi uşakları,” derken; artık bu sinsi ifsat yuvasıyla hesaplaşmanın vaktinin geldiğine inanıyordu (Çebi, 2014).

Anadolu Ajansı 10 Ekim 1935 tarihinde, mason cemiyetlerinin kapandığını ve mallarının Halkevleri’ne bağışlandığını duyurdu. Devrin mason yöneticilerinden (Türkiye Locası) Dr. İsmail Hurşit, Muhittin Osman Omay kapatma kararı tebliğ edilenler arasındadır.

Yani kısaca Atatürk’le ilgili şu gerçek oldukça önem arz eder:

Türkiye’de 1935 yılında açıktan açığa ve resmen Masonluğa en büyük darbeyi ve kapılarına da kilidi vuran, Masonluğu kökünden yıkan, hiç şüphe edilmesin ki Mustafa Kemal Paşa’dır… (Çebi, 2014, s.11)

2 yıl sonra, 1937 yılında bu kez yeni adıyla Ulus Gazetesi olarak yayın yapan 22 Temmuz tarihli Hakimiyet-i Milliye’de Türk milletini Yahudi saltanatına, emperyalizme ve Siyonizm’e karşı bilinçlendirmek için “Siyonizm: Yahudi Faşizmi! Siyonizme Emperyalizm hareketi demek yanlış değildir.” başlığıyla bir bildiri yayınlanıyordu.

Burhan Belge imzalı ve “Filistin Notları” şeklinde bir başlığın da eklendiği bu yazıda geçen ifadeler aynen şöyle:

“Siyonizm: Yahudi faşizmi

Siyonizme, emperyalizm hareketi demek yanlış değildir

Filistin’e yahudi, inkar edilemez bir medeniyet getirmiştir. Kesif ve son bir medeniyet. Avrupa, olduğu gibi yerinden kalkmış ve Filistin’e yerleşmiştir. Yolları, caddeleri, evleri, milemeseleri, laboratuarları, mektebleri, kütüphaneleri vs.si ile. Avrupa hiçbir memleketi bu kadar massif bir istillya mevzu kılmamıştır. Sömürge ve yarı-sömürgelerin herhangi birisinde, Avrupa, limanlarda oturur hinterlandlara şimendüfer ile gidip gelir ve orada bir yahudi iki şehrin bazı merkezi mahallelerini işgal eder. Filistin’i Avrupa, karış karış eline geçirmiştir. Fakat bu Avrupa, bildiğiniz gibi yahudi Aνrupa’dır. Siyonizm’e bir emperyalizm hareketi demek, yanlış değildir. 

Yahudi, zulüm ve hakaret gördüğü için üniversitalist, tolerant ve liberal olmuştu. Siyonizm ise, bunların hepsini inkar ediyor. Şiddeti kabul ediyor ve bu vazifeyi paraya havale ediyor. Dar bir doktrinarizme geçiyor ve tevratçı bir tradisyonalizm yapmağa çalışıyor. Şovinizmi kabul ediyor ve ağlama duvarından tekrar Salomon’un mabedini çıkarmağa uğraşıyor.

Neticede, bir vatan elde edeceğini sanıyor ki, metre murabbat şu kadara çıkmıştır, vatan, para ile satın alınabilir mi?

Neticede, medeniyet Tevratın hizmetine verilmiştir, medeniyet, hiç hizmete verilir mi?

Neticede, yahudi zekası, tıpkı kendisine has olduğu ve kendisinden beklenebileceği gibi, tamamiyle akli ve abstret (mücerred) bir vatan ve millet inşasına girişmiştir

Ve bunu, o kadar aleyhinde bulunduğu faşist görüşü ve faşist hoyratlığı ile yapıyor. Bir adam oturduğu yerden ha sopa ve tahkir ve tecrid kampları ha çil altınların soğuk ve madeni hodkâmlığı ile kovulmuş. Arada ne fark vardır?

Sayıyorum, toprağını kaça satarsın?

Sayıyorum, vatanını kaça satarsın?

Sayıyorum, namusunu ve insani haysiyetini kaça satarsın?

Bu suallerin arkasında, bir tekme ve bir kırbaç gizli değil midir?

Eğer yahudi, çiftine çubuğuna ve toprağına yurduna bağlı kalabilir bir insan olsa idi, dünyanın dört bir ucuna savrulup dağılır mıydı?

Yahudinin bu dağılmasında, zaruret vardır. Yahudi dağılıp karıştığı nisbette sevimlidir. Tarçın ve karabiber, güzel şeylerdir. As kullanıldıkları ve yalnız başlarına kullanılmadıkları için. Bir Tarçın lapası, bir karabiber helvası yenebilir mi?

Kesif bir yahudilik, kendisinin de tahammül edemiyeceği bir şeydir. Musa bunu anlamadığı için, milletin başını derde soktu. Isa ve onun asıl yaratıcısı Şaul, yahudiliği daha iyi anlamış yahudilerdi, Hıristiyanlığı çıkarmakla, yahudiliğin ilk ve son yolunu çok daha iyi kestirmiş oldular.

Bunun içindir ki siyonizmle yahudilik, en büyük günahlarından birini işlemektedir. Ne denir ki, bu millet, büyük günahlar işleyecek büyük cezalara katlanmak ve büyük çileler doldurmak için doğmuşa benzer…” (Ulus, 1937, s.2)

Sözün özü Atatürk’ün ömür boyu mücadele ettiği odakların adamı olmakla O’nu suçlamak, şahsına dönük mason, Yahudi, Siyonist işbirlikçisi şeklinde yapılan iftiralar tamamen yersizdir ve aklıselim olmaktan uzak olan safsatalardır.

• Antalyalı CKD’li Kadınlar NATO’ya meydan okudu
• NATO’YA ŞAİRİN VİCDANI YETER
• Eğitim İş’ten Yusuf Tekin’e tebeşirli protesto
• linkler
• Batı’nın entelektüel tekeli yıkıldı! Akademide Çin devrimi…

“Kadim bir geçmişe sahip Aziz Millet ve Büyük Devlet, kanlı 1923 darbesiyle hesaplaşmadan ve helalleşmeden, Yeni, Terörsüz ve Büyük Devlet yolunda ilerleyemez..!

Bir düdük çalıp, yeni, onurlu ve beyaz bir sayfa açılmalıdır..!”

“Yeliz” takma adı kullanıyor bunu diyen,

Kadın elbisesi ile suç işleyenler gibi.

Büyükşehirlerin işlek yerlerinde çıkar önünüze yerlerde üzerinde telefon numarası yazılı uygusuz pozlarda takma adlı hayat kadın fotoğrafları.  Yok ondan bir farkı.

“Tiksiniyorum Türk adından” demiş. 

Elçibey vermiş cevabını bize söz bırakmamış;

“Türk değilim” diyene karşı sakın ısrar etmeyin. Allah’ın bahşettiği şerefi istemeyen şerefsize biz zorla şeref verecek değiliz”.

Bu da Bahtiyar Vahapzadeden, ona bu cesareti verenler için;

Aslımı, neslimi tanıyıram men,

Karışık deyilem, özümden hürkem.

Sen kimsen, sen nesen, özün bilersen,

 Men ilk kaynağımdan Türkoğlu Türkem!

Bilmeden şoför, vekil yapılmış olması düşünülemez. Bilmeyerek olduysa vahim, bilerek yapıldıysa görmüş anlamış oluyoruz bir daha kim kimle yol yürümüş, ülke geleceği kimlere emanet.

Senelerce ülkü türküsü çığırarak yol alanlarımız vardı bir de.

Onlar da tam destek.

Koltuk değneği olduklarını gördük   sonunda onlarında Cumhuriyet düşmanlarına salladıklarını sandığımız o sopaların.

 Dediği gibi şairin; 

Geldi bizim ile sevdi sevişti

Al kadeh ver kadeh doldurdu içti

Sadık ülküdaşım diye yeminler içti

Özü çürük imiş duyduk sonradan,

Yeliz, “trol” diye bildiğimiz şer kovanının ana arılarından birisi sadece.

O Aysbergin görünen yüzü. 

Zaman çok Yelizler çıkartacak daha önümüze.

Kanla irfanla kurduğumuz Cumhuriyetin ikinci yüzyılının başında yaşanıyor bütün bunlar.

Uykudaki hücreler, uyanık hücreler, pusudaki hücreler, dışarıdakiler içeridekiler birleştiler… Görüyoruz görmekteyiz kim kiminle beraber.

Demişti ki CIA ajanı Ruzi Nazar;

“Kürdistanı kurmak istiyorsak Kürtleri kışkırtmak en kolay iş. Zor olan Türkleri uyutacak birilerini bulmaktır. Bize iki adam lazım; biri dindar Müslümanları uyutacak, diğeri milliyetçilere ninni söyleyecek.”

 Gördük ikisini de. Bekliyoruz millet ne zaman “dur” diyecek bu işe diye.

• Antalyalı CKD’li Kadınlar NATO’ya meydan okudu
• NATO’YA ŞAİRİN VİCDANI YETER
• Eğitim İş’ten Yusuf Tekin’e tebeşirli protesto
• linkler
• Batı’nın entelektüel tekeli yıkıldı! Akademide Çin devrimi…

Atatürk Anıtı’na çelenk sunumunu müteakiben bir konuşma yapan Antalya CHP İl Başkanı Nail kamacı, “Antalyalılar olarak, atamızdan aldığımız tarih bilinci ve vatan sevgisiyle bu topraklara gelişimizin yıl dönümüne, İtalyan işgalinden kurtuluşumuza, atamızın Antalya’ya adım attığı o büyük güne, hiçbir ayrım yapmadan sahip çıkıyoruz, çıkmaya da devam edeceğiz.” İfadelerine yer verdi..

Atatürk’ün Antalya’ya gelişinin 95. yılı nedeniyle Cumhuriyet Halk Partisi Antalya İl Başkanlığı ve Atatürkçü Düşünce Derneği Antalya Şubesi tarafından Cumhuriyet Meydanı’ndaki Atatürk Anıtı’na çelenk sunuldu. Saygı duruşunda bulunuldu, İstiklal Marşı okundu.

Ardından katılımcılara hitap eden CHP Antalya İl Başkanı Nail Kamacı, 94 yıl önce Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün Burdur üzerinden saat 16.00’da Antalya’ya geldiğini aktardı. Antalya’nın o gün bir tarih yazdığını dile getiren Kamacı, vatandaşlara Atatürk’ün geleceği duyurulunca, Kepez’den şehir meydanına kadar yolların insan kalabalığından geçilmez hale geldiğini Kamacı, “Tören bitmesine rağmen coşku dinmedi, sevgi seli durmadı.  Atatürk’ün ziyareti sıradan bir gezi değildi. Cumhuriyet devrimlerini halka anlatmak, Türkiye’yi çağdaş medeniyetler seviyesine taşımak için Anadolu’yu adım adım geziyordu. Ancak Antalya ziyaretinin özel bir amacı vardı. O yıllarda, faşist İtalya Akdeniz’de güçlenmeye çalışıyor, bölge üzerinde emperyalist emeller besliyordu. Atatürk, işte tam da bu yüzden Antalya’dan dünyaya güçlü bir mesaj verdi. ‘Bu topraklar bizimdir, sonsuza kadar bizim kalacaktır’” dedi.

Programda yaptığı konuşmada Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün Antalya ziyaretinin önemli mesajlar içerdiğini belirten Vali Hulusi Şahin de, “Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün Antalya’ya gelişi, sıradan bir ziyaret değildi. 1937 yılı sonrasında dünyada savaş rüzgârları esiyordu. Ege sahillerinden başlayarak Hatay’a kadar uzanan Akdeniz kıyıları, başta Mussolini olmak üzere birçok devletin ilgi alanı içindeydi. Atatürk’ün Antalya’ya gerçekleştirdiği bu ziyaret, tüm dünyaya net bir mesaj verdi: Atatürk, Cumhuriyet devrimlerini halka anlatmak, Türkiye’yi çağdaş medeniyetler seviyesine taşımak için Anadolu’yu adım adım geziyordu. Ancak Antalya ziyaretinin özel bir amacı vardı. O yıllarda, faşist İtalya Akdeniz’de güçlenmeye çalışıyor, bölge üzerinde emperyalist emeller besliyordu. Atatürk, işte tam da bu yüzden Antalya’dan dünyaya güçlü bir mesaj verdi. ‘Bu topraklar bizimdir, sonsuza kadar bizim kalacaktır.’ Başta Hatay’ın topraklarımıza katılması olmak üzere, İkinci Dünya Savaşı’nda caydırıcı bir güç olarak konumlanmamız ve bu büyük savaşa girmememiz, Atatürk’ün izlediği politikalar sayesinde mümkün oldu.” dedi.

Vali Hulusi Şahin Sözlerini, “Gençlerimiz, hayatını milletine adamış bu büyük insanı çok iyi anlamalıdır. Atatürk, yaşamı boyunca yalnızca milleti için çalışmış ve kalbi her zaman vatanı için çarpmıştır. Atatürk’ün Antalya’ya gelişinin 95. yıl dönümü kutlu olsun.” şeklinde sürdürdü.

Atatürk’ün bir başka amacının Fransız işgali altındaki Hatay’ın vatan topraklarına katılmasını sağlamak olduğunu sözlerine ekleyen Kamacı, “Hatay için ne dedi? “Hatay benim şahsi meselemdir.” Ve o mesele Türkiye’nin zaferiyle sonuçlandı. Büyük Atatürk, Cumhuriyeti dil, tarih, kültür ve yurt birliği üzerine inşa etti. Ve biz Antalyalılar olarak, Atamızdan aldığımız tarih bilinci ve vatan sevgisiyle bu topraklara gelişimizin yıl dönümüne, İtalyan işgalinden kurtuluşumuza, Atamızın Antalya’ya adım attığı o büyük güne, Hiçbir ayrım yapmadan sahip çıkıyoruz, çıkmaya da devam edeceğiz” diye konuştu.

• Antalyalı CKD’li Kadınlar NATO’ya meydan okudu
• NATO’YA ŞAİRİN VİCDANI YETER
• Eğitim İş’ten Yusuf Tekin’e tebeşirli protesto
• linkler
• Batı’nın entelektüel tekeli yıkıldı! Akademide Çin devrimi…

Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün Burdur’a gelişinin 95’inci yıl dönümü, törenlerle büyük bir coşku içinde kutlandı. Ata’ya duyulan minnet ve bağlılığın simgesi olan etkinlikler, Burdur protokolü ve vatandaşların yoğun katılımıyla gerçekleşti.

Kutlamalar, Çatalpınar’dan “Ata’ya Saygı Yürüyüşü” ile başladı.

Cumhuriyet Meydanı’nda sona eren yürüyüşün ardından çelenk sunma törenine geçildi.

Tören öğrencilerin halk oyunları gösterisi ile başladı.

Daha sonra Spor Lisesi öğrencileri tarafından Burdur Valisi Tülay Baydar Bilgihan’a Türk bayrağı takdim edildi.

Burdur Valisi Tülay Baydar Bilgihan, Garnizon Komutanı İlhan Gökoğlan ve Burdur Belediye Başkanı Ali Orkun Ercengiz, Atatürk Anıtı’na çelenk sundu.

Saygı duruşu ve İstiklal Marşı’nın okunmasını müteakiben 15 Temmuz Şehitler Anadolu Lisesi öğrencisi Yasemin Melisa Akdemir, “Bir Tutkudur Mustafa Kemal” adlı şiiri okudu.

Vali Bilgihan ve Başkan Ercengiz, günün anlam ve önemine dair konuşmalar yaparak Atatürk’ün Burdur’a gelişinin, şehrin tarihindeki dönüm noktalarından biri olduğunu vurguladılar.

Program, Jandarma Bando Komutanlığı Orkestrası’nın verdiği mini konser ile son buldu.

BURDUR’UN ŞEREF GÜNÜ

Programda konuşan Burdur Belediye Başkanı Ali Orkun Ercengiz, “Cumhuriyet’e ve O’nun mirasına olan bağlılığımız her 6 Mart’ta bir kez daha vurgulanmaktadır” dedi.

Konuşmasının devamında şu görüşlere yer verdi:

Burdur Valisi Tülay Baydar Bilgihan da konuşmasında şu ifadelere yer verdi:

Video: Yenigün

• Antalyalı CKD’li Kadınlar NATO’ya meydan okudu
• NATO’YA ŞAİRİN VİCDANI YETER
• Eğitim İş’ten Yusuf Tekin’e tebeşirli protesto
• linkler
• Batı’nın entelektüel tekeli yıkıldı! Akademide Çin devrimi…

Çelenk Sunma Töreni ile başlayan 10 Kasım Atatürk’ü Anma Programları, Türkiye Odalar ve Borsalar Birliği Anadolu Lisesi tarafından hazırlanan Atatürk Resim Sergisi ve Anma Programı ile devam etti.

Cumhuriyetimizin kurucusu, Başkomutan Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün ebediyete irtihalinin 86. yıl dönümünde, Burdur Cumhuriyet Meydanı Atatürk Anıtında Çelenk Sunma Töreni düzenlendi.

Cumhuriyet Meydanı’nda düzenlenen Çelenk Sunma Töreninde, Burdur Valiliği, Garnizon Komutanlığı, Belediye Başkanlığı, siyasi partiler, meslek odaları, kamu yararına çalışan dernek ve sivil toplum kuruluşları tarafından Atatürk Anıtına çelenklerin sunulmasının ardından saat 09.05’te çalan sirenlerle birlikte iki dakikalık saygı duruşunda bulunuldu. İstiklal Marşının okunması ve göndere çekilen bayrağın yarıya indirilmesi ile tören sona erdi.

Vali Tülay Baydar Bilgihan, protokol mensuplarıyla birlikte Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi (MAKÜ) Konferans ve Sergi Salonu dinlenmelik alanında öğrencilerimiz tarafından resmedilen ‘Atatürk’ konulu resim sergisini gezdi.

MAKÜ Konferans ve Sergi Salonunda, Türkiye Odalar ve Borsalar Birliği Anadolu Lisesi tarafından hazırlanan 10 Kasım Atatürk’ü Anma Programı devam eden program saygı duruşu ve İstiklal Marşı’nın okunması ile başladı. Günün anlam ve önemini belirten konuşma Türkiye Odalar ve Borsalar Birliği Anadolu Lisesi Müdürü Arif Akın tarafından yapıldı. Atatürk’ü Anma Haftası kapsamında ortaokul öğrencileri arasında düzenlenen Güzel Şiir Okuma yarışmasında birinci olan Şeker Ortaokulu öğrencisi Meryem Sena Tezcan tarafından şiir okundu. 

İl Milli Eğitim Müdürlüğü ve Gençlik, Spor İl Müdürlüğünce 10 Kasım Atatürk’ü Anma Haftası kapsamında düzenlenen yarışmalarda dereceye giren öğrencilere Vali Baydar Bilgihan ve protokol üyeleri tarafından ödülleri takdim edildi.

Türkiye Odalar ve Borsalar Birliği Anadolu Lisesi öğrencileri ve öğretmenlerinin hazırlamış olduğu Oratoryo gösterimi sunulmasıyla program sona erdi.

Program sonrası öğretmen ve öğrencilere sundukları oratoryo gösterimi için tebrik eden Vali Baydar Bilgihan, “Cumhuriyetimizin Kurucusu Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ü saygıyla, hürmetle, şükranla, anıyoruz. Onun şahsında bu ülke için canını, kanını feda etmiş tüm şehitlerimizin ebediyete irtihal eden tüm gazilerimizi rahmetle, minnetle, şükranla anıyoruz. Bugün ağlamak değil daha çok çalışmak daha çok mücadele etmek günü. Gençlerimizle gurur duyuyoruz” dedi.

Programa Vali Tülay Baydar Bilgihan, Milletvekili Prof. Dr. Adem Korkmaz, Milletvekili İzzet Akbulut, Milletvekili Mustafa Oğuz, Garnizon Komutanı P. Komd Alb. İlhan Gökdoğan, Belediye Başkanı Ali Orkun Ercengiz, Cumhuriyet Başsavcısı Osman Kara, Adli Yargı Adalet Komisyonu Başkanı Musa Talih, MAKÜ Rektörü Prof. Dr. Hüseyin Dalgar, Baro Başkanı Meltem Özdemir, İl Emniyet Müdürü Ahmet Kurt, İl Jandarma Komutanı J. Alb. Mehmet Balcı, İl Özel İdaresi Genel Sekreteri Asım Ertilav, siyasi parti il başkanları, kurum müdürleri, sivil toplum kuruluşlarının temsilcileri, emniyet, jandarma ve askeri personel, öğrenciler ile vatandaşlar katıldı.

• Antalyalı CKD’li Kadınlar NATO’ya meydan okudu
• NATO’YA ŞAİRİN VİCDANI YETER
• Eğitim İş’ten Yusuf Tekin’e tebeşirli protesto
• linkler
• Batı’nın entelektüel tekeli yıkıldı! Akademide Çin devrimi…

1934 Kuşadası hadisesi nedir?

Er Musa kimdir?

Atatürk, Er Musa için savaşı nasıl göze aldı? İngiliz Subayı neden vuruldu?

Atatürk erine nasıl sahip çıktı?

Ercan Dolapçı

Yıllardır, Yunan sahil güvenlik tekneleri kara sularımızı ihlal etti, hava kuvvetleri sahamızı ihlal etti, kara sularını ihlal eden Türk balıkçılara Yunanistan tarafından ateş edildi haberleri duyarız. Karşılıklı verilen sıradan notalarla bunlar büyümeden halledilirdi.

Ancak geçen günlerde yaşadığımız bir olay bunlara hiç benzemiyor. Nota verilerek geçiştirilecek türden de değil…

Yunan sahil güvenlik botları, Türk botunu Kuşadası sahiline kadar takip ederek kovaladı. Bununla da kalmadı toprağımıza ayak bastı ve botu alıp gitti. Hem deniz sınırımızı ölçüsüzce ihlal etti hem de karaya yaklaşacak kadar da küstahlaştı. Oysa benzer bir olay aynı yerde 90 yıl önce yaşanmış ve karaya yaklaşan bir İngiliz askeri botuna ateş edilerek içindeki subay öldürülmüştü! Genç Cumhuriyet yönetimi bu olay karşısında kararlı durarak, İngilizlerin küstah yaklaşımını bertaraf etmişti.

İşte bugünlere derslerle dolu o olay:

KUŞADASI HADİSESİ

14 Temmuz 1934 öğleden sonra, Sisam adasının hemen karşısındaki Kuşadası Kanapiçe Koyu Karaburun bölgesine bir İngiliz askeri botundan karaya çıkmak isteyenlere, sahil gözetleme kulesinden ateş açılır. Botta bulunan bir subay hayatını kaybeder, askerlerden birisi de yaralanır. Yaralı asker ile arkadaşı gerisin geriye kaçar. Ölen subayın ise cesedi bulunamaz. İşte bu olay, İngiltere ile Türkiye arasında krize neden olur.

İngiltere bu olayda Türkiye’yi suçlar. Bota ateş açan askerin cezalandırılmasını ve tazminat ödenmesini ister. İngiltere’nin tavrı, Osmanlı’ya karşı gösterdikleri tehditkâr ve tepeden bakış usulüdür.

Bu tavır Cumhuriyet yönetiminde rahatsızlık yaratır. Olaya Cumhurbaşkanı Mustafa Kemal Atatürk de dâhil olur. Başbakan ve Dışişleri Bakanlığı’nın tutumu Türkiye’nin haklılığını kanıtlama ve masaya güçlü oturarak krizi büyümeden Türkiye’nin yararına çözmektir.

‘ER MUSA VAZİFESİNİ YAPTI’

Mustafa Kemal Paşa’nın olay karşısında dik durulmasına ilişkin şu sözleri çok şey ifade eder:

“Kanuni vazifesini yaptığı anlaşılan Türk Eri Balıkesirli Musa yerinden alınamaz ve cezalandırılamaz. Gerekirse Er Musa için Britanya İmparatorluğu ile hali muhasama (düşmanlık, husumet) göze alınır. Kızılcahamam’dan şimdi Ankara’ya hareket ediyorum. Ege bölgesinde kısmi seferberlik emrini veriyorum!” (Milliyet,18 Temmuz 1970.)

ARAS’A TALİMATI

Cumhurbaşkanı Atatürk, Hariciye Vekili Tevfik Rüştü Aras’ı makamına çağırarak bu krizi nasıl halledeceğini sorar. Aras ayrıntılı bilgi verir. Atatürk en son Aras’a şu talimatı verir: “Bu konuyu muhatabınla konuşurken, daha ona konuşma fırsatı vermeden sert bir şekilde çıkışacak ve ona ‘Ne bu küstahlık. Nasıl olur da egemen bir ülkenin sınırlarını ihlal etme cüretkarlığını gösterirsiniz!’ diyeceksin.”

Aras, bu kararlı ve dik duruşuyla krizi Türkiye lehine sonuçlandırır.

KAYMAKAMIN ANLATTIKLARI

Bugünlere derslerle dolu bu tarihi olayın safhalarını, olay sırasında Kuşadası Kaymakamı olan Dilaver Argun 1970 yılında Milliyet gazetesinden Halit Çapın’a anlatır. Kuşadası Kaymakamı Dilaver Bey, Selçuk’ta halkla sohbet dönüşü saat: 17.00’de eline nota verilir. Nota’da şunlar yazar:

“Kuşadası Kaymakamlığı’na, 14/7/1934.

Dipburnu’nda bugün cereyan eden hadise hakkındaki rapor, aynen aşağıda zikredilmiştir. Ölüler üzerinde inceleme ve olay hakkında soruşturma.”

Gümrük Muhafaza Komutanlığı

14/7/1934 Saat: 15.00 kararlarında Kanapiçe mevkiinde içerisinde 4 kişi çıplak bir durumda, kurşuni renkte yelkenli bir sandalın sahilimize yaklaştığını gördük. Beş arkadaş tarassut ve takip ettiğimiz sandal, Kanapiçe Koyu’na ve karaya yaklaşmıştı. Üç el havaya ateş etmek suretiyle ‘dur’ emrini verdik. Bu emre itaat etmeyerek kendilerini denize atarak kaçmaya başlamaları üzerine, beş arkadaş birden ateş ettik. Bu dört şahıstan üç tanesi ölü olarak denizde kaldı. Bir tanesinin ne olduğu meçhuldür. Mezkûr sandal, denizde kendi kendine dolaşmaktadır. Ölüler sahildedir. Keyfiyet Dipburnu karakol erlerinin ifadelerine göre atfen arz olunur.

Not: Mezkûr sandalın, Sisam adasında bulunan İngiliz harp gemisine ait olduğu arz ederim. Karine Muhafaza Memuru Mustafa.”

MUSTAFA KEMAL PAŞA DEVREDE

Olay sonrası Türkiye’nin bütün makamları hareket geçer. Önce olayın ayrıntılarıyla mahiyeti Hükümete ve Reisicumhur’a iletilir. Ankara’nın amacı en ayrıntısıyla ve doğru haliyle olayı öğrenmek ve izlenecek yolun belirlenmesidir. Kuşadası Kaymakamı da olay neticelene kadar ayaktadır.

İngilizler bizim heyeti ayaklarına çağırır. Bilgi ister. Geleneksel küstah yaklaşımlarını bu olayda da gösterirler. Bu istek Atatürk’ü de kızdırır. O Kızılcahamam’dadır.

İsmet Paşa, Kaymakama şu telgrafı gönderir:

“Kaymakamımız Liman Dairesine gitmeyecektir. Kaymakamı ziyaret etmek istiyorlarsa gelenleri kaymakam bey ancak kendi makamında kabul eder. Olayın nasıl cereyan ettiğini sorarlarsa kaymakam beye ziyaretçilere en münasip ve nazik bir şekilde izahlarda bulunmak yetkisi verilmiştir.”

Kaymakam Dilaver Bey, bunu şöyle anlatır:

“Uykusuz ve yorgun olmaklığıma rağmen Hükümetimin bağımsız bir devlete yakışan davranışı beni yeniden canlandırmaya yetti. O anda eski devirler olsaydı İngiliz harp gemisi kara sularımıza girmeye cesaret edemez miydi? Bir İngiliz Amirali, Osmanlı Kaymakamını kendi makamında ziyaret eder miydi? Yoksa bulundukları yere götürtür müydü? Düşünceleri kafamı sardı. Büyük zevk duydum.” (Milliyet, 16 Temmuz 1970.)

İNGİLİZLERLE GÖRÜŞME

Kuşadası Kaymakamı Dilaver Bey’i İngilizler ziyaret eder. Ziyarete iki İngiliz subayı ile iki sivil katılır. İngilizler olayı kendilerine göre özetle şöyle anlatır:

“Sisam adasına bir nezaket ziyareti yapmakta olan İngiliz Akdeniz Filosu’na mensup bazı harp gemileri sahillerimize yakın demirlemişler. Bu gemilerden birindeki üç subay dürbünle kıyılarımızı seyretmişler. Kanapiçe koyunun bulunduğu Dipburnu sahilinin plajını ve kumunu çok beğenmişler. Yüzmek üzere bir sandala binip buraya doğru gelirlerken kendilerine kıyılarımıza 50 metre kala ateş açılmış ve subaylardan biri ölmüş diğerleri yaralı olarak gemilerine dönmeyi başarmışlar. Türk makamlarının bu konudaki karşı çıkacakları bir nokta var mıymış?”

Görüşmede Kaymakam Bey, olayın İngilizler tarafından geçiştirilmek istenen kısmını ele alır. Ona göre üzerlerine ateş açılan İngiliz subayları karaya çıkmıştır. ‘Dur’ emrine itaat etmemişlerdir. Bu kaçakçılığı önlememize dair olan kanun maddesine aykırı bir davranıştır. 1918 numaralı kanuna göre, bu tip hareket eden kişilere ateş edilir. Olaydan üzüntü duyulmaktadır ancak askerlerimizin hareket tarzı kanunlara uygundur.

LONDRA HÜKÜMETİNİN TALİMATI

Heyetler arasındaki görüşme iki saat sürer. İngiliz subay cebinden bir kâğıt çıkararak okumaya başlar:

“Londra hükümetinden aldığım üç maddelik talimatı size bildirmek isterim. Londra Hükümeti, Osmanlı Hükümetine şu isteklerinin bildirilmesini talep etmektedir.”

Kaymakam Dilaver Bey, İngiliz subayının konuşmasını keser ve şunları söyler: “Kumandan cenapları, yanlış temas aramaktadırlar. Ben Türkiye Cumhuriyeti’nin temsilcisiyim. Osmanlı hükümetinin değil!”

3 MADDELİK İSTEK

İngiliz subay özür diler ve ‘Türkiye Cumhuriyeti’ olarak ifadesini değiştirir. İstekleri ise şöyledir:

– Öldürülen subayın cesedini aramak üzere İngiliz donanmasına bağlı motorlar sahillerimize gelecekler. Ancak bu araştırma sırasında kendilerine ateş açılmayacağı hususunda yazılı teminat verilecektir.

– İngiliz bayrağına tarziye verilecek. Ölen subayın ailesine zarar ve ziyan ödenecektir.

– Subaylarını öldürdüğünü tespit ettikleri Balıkesirli Er Musa derhal yerinden alınarak cezalandırılacak ve verilecek ceza kendilerine bildirilecektir.

İngiliz subay bu istekleri bildirdikten sonra Kaymakam Dilaver Bey’i gemilerine davet eder. Kaymakam daveti nazik bir dille ret eder. İngiliz subaylar gezmek için Türk kıyalarına çıkıp çıkamayacaklarını sorar. Ona da şu yanıt verilir: “Hayır! İngiliz denizcilerinin Kuşadası’nı ziyaretleri için Türk Hükümeti’nden bir talimat alınmış değildir.”

BİRLİKTE ARAMA İZNİ

Kaymakam görüşmeyi Ankara’ya bildirir. Karşısında Dışişleri Bakanı Tevfik Rüştü Aras bulunmaktadır. Aras, İngilizlere iletilmesini isteğini talimatı geçer:

“Kumandan cenapları, İki İngiliz hafif motorunun kaybolan cesedi aramasına müsaade ettim. Ceset bizim tarafımızdan bulunursa tabiatıyla sizlere tevdi olunacaktır. Bu araştırmalara dünden memur edilmiş olan Gümrük Muhafaza motorumuz, İngiliz motorlarının araştırmaları esnasında beraber bulunarak birlikte araştırmaya ihtimam edeceklerdir. Gümrük motorumuzun beraber bulunması sahil muhafızlarını ateş etmekten men eder. Kuşadası Kaymakamı Dilaver.”

GAZİ PAŞA’NIN EMRİ

Atatürk, bütün gelişmeleri Ankara Kızılcahamam’da izlemektedir. İngiliz gemilerinin tehditkâr bir tavırla kıyılarımıza yaklaşmakta olduğu bildirildiğinde ise şu emri gönderir:

“Kanunu vazifesini yaptığı anlaşılan Türk eri Balıkesirli Musa yerinden alınamaz ve cezalandırılamaz. Gerekirse Er Musa için Britanya İmparatorluğu ile hali muhasama (düşmanlık, husumet) göze alınır. Kızılcahamam’dan şimdi Ankara’ya hareket ediyorum. Ege bölgesinde kısmi seferberlik emrini veriyorum!”

Kaymakam Bey, o anki duygularını yıllar sonra şöyle anlatır:

“Bu emir, bu haysiyetli ses beni ağlattı. Bütün yorgunluğumu aldı götürdü. Genç bir kaymakam olarak bütün benliğim gurur ve iftiharla sarsılıyordu. O tarihten bu yana birçok valilik ve müsteşarlıklarda bulundum. Atatürk’ün görev aşkını koruyan bu laflarını hiç unutmadım.” (Milliyet, 18 Temmuz 1970.)

Bu gelişme üzerine seferberlik ilan edilir. Bunu öğrenen İngilizler 19 Temmuz 1934 günü Sisam’dan Kaymakam Dilaver Bey’e şu mesajı gönderirler: “Maktul zabitin cesedini aramak için İngiliz motorlarına müsaade verildiği anlaşıldı. Bunun telle teyit ve tasdikini rica ederim. Sisam’da İngiliz Filosu Başkumandanı.”

KRİZ ÇÖZÜLÜYOR

Dilaver Bey, İngilizlerin bu isteğini Ankara’ya iletir. Başbakanlıktan gelen acil kodlu mesaj şöyledir:

“1- İngiliz donanmasının cesedi aramak için sizden verilmiş olan müsaadenin telle tasdikini istediği anlaşıldı. Tarafınızdan tasdik ve teyit cevabının verilmesi ve motorlarımızın her türlü kolaylığı göstermek için hazır bulunduklarının bildirilmesi uygun görüldü. İngiliz motorlarının araması esnasında dost davranılması ve bir hadiseye meydan verilmemesi lazımdır.

2- Bugün İngiliz Büyükelçisi ile yapılan görüşmede aşağıdaki hususlar açıklık kazanmıştır:

İki hükümet olay üzerinde iki tarafta da kötü niyetten eser bulunmadığına kanaat hasıl etmiştir.

Soruşturmaya ve karşılıklı ziyarete lüzum kalmamıştır. İngiliz subayının öldüğü yerde İngiliz donanmasının bir kısmı tarafından cenaze merasimi yapılacaktır. Türk donanması bir torpido ile bu merasime katılacaktır. Bu maksatla bir torpidomuz 20 Temmuz 1934 Cuma günü öğle zamanlarında Kuşadası’nda olacaktır. (…) Başvekil İsmet.”

20 Temmuz sabahı, ölen subay için denizde cenaze töreni yapılır. Karşılıklı heyetler hazır bulunur. Bu kriz de daha fazla büyümeden Türkiye’nin kararlı duruşuyla aşılır. Kaymakam Dilaver Bey’e de takdirname, elli lira para mükâfatı ve bir hafta istirahat izni verilir…

AYDINLIK

• Antalyalı CKD’li Kadınlar NATO’ya meydan okudu
• NATO’YA ŞAİRİN VİCDANI YETER
• Eğitim İş’ten Yusuf Tekin’e tebeşirli protesto
• linkler
• Batı’nın entelektüel tekeli yıkıldı! Akademide Çin devrimi…