Burdur Valiliği’nden alınan bilgiye göre, yakalanan ve kasten yaralama, yağma/ gasp ve tehdit gibi çok sayıda suç işleyen bir suç makinesi olduğu saptanan HB, Savcı tarafından alınan ifadesini müteakiben salıverildi.

Kasten yaralama, tehdit ve 6136 SKM olayları vb. gibi çok sayıda suç kaydının olduğu ve mahkemece bir başka suçtan arandığı saptanan şüpheli HG’yi yakalama çalışmaları sürdürmektedir.

• 
  FETÖ’deki toplumla bütünleşme kanadından Cumhurbaşkanına açık mektup
• 
  Kaş halkından Antalya Valiliğine: “Çekin ellerinizi köylerimizden!”
• 
  DOĞU TABLETLERİ /29. Tablet, Ey Kudüs
• 
  CHP Burdur’da deprem
• 
  BGC Başkanı “Burdur Tarihi” konulu eğitim programına katıldı
• Emekli yazıları18
• 
  YÜKÜMLÜ HÜKÜMLER Ukrayna Hükümleri
• 
  Perinçek, Milli Eğitim Bakanı’nı istifaya çağırdı

ata-eti-ite-otu
İndir

Camilerin görkemlisi şüphe yok ki Edirne’deki Selimiye Camidir. Görmüşlüğüm vardır. İmamıyla  ayaküstü sohbet etmiş, hatıra fotoğrafı da çektirmiştik. Ayasofya imamını duymamıştık. O duyurdu  kendisini yeterince. Adı değil ama   soyadı bizim köye, yıllar öncesine götürdü beni. Dönemin ilçe müftüsü iki imamla bizim köye gelirlerken yol üzerinde tarlasının başında köyden  yaşlı bir teyzemizle karşılaşıyorlar. Sohbet arası müftü bey soruyor;

-Teyze bunların hangisinin günahı daha çok? 

 -Hangisini boynu daha kalınsa… diyor o da.

Biri komşu köyün imamı. Teyzem çocukluğunu biliyor her ikisinin de.

 O gün bugündür imam sınıfında (dua eden, mevlit okuyan, vaaz eden) kimi görsem boynuna bakasım gelir. Bir “boynu kalın” hatırasıdır bende. Vebali de teyzemizin 

 “Diyanet”e kelimenin sözlük karşılığı “din”, “dindarlık”, “din duygusu” demek.  Halk ilgisi dolayısıyla “Dinayet” diyor ona.  Cumhuriyetin bir armağanıdır o bize. Genelkurmaydan  hemen sonra kurulmuştur. Çok önemli bir kurumdur.   İlk başkanı  Rıfat Börekçiyi  Milli Mücadeleye verdiği destekle tanırız. Adı  Başkentte bir okulumuza verilmiş. Denetim için gittiğimizde sormuştum öğrencilerine;

-Kimdir bu Rıfat Börekçi diye.

Bilen çıkmamıştı sınıftan.

 “Bu ayıp sana yeter” demiştim ilahiyatçı müdürlerine. 

Diyanet İşleri Başkanları yerlerini uzun süre koruyan bürokratlar olarak bilinirlerdi. Tayyar Altıkulaç, Mehmet Nuri Yılmaz  akla gelirdi mesela uzunca bir dönem.   Tayyar Hoca ayda bir gelir Bakü’ye gelir  Devlet Üniversitesinde  derslere  girerdi. Karşılardık  kendisini. Mecliste  ziyaretine de gitmiştim. M Nuri Yılmaz’a gelince;  Türkiye Diyanet Vakfı, Azerbaycan’dan  “İlahiyat Temayüllü Mektep” müdürlerini Ankara’ya davet etmiş. Öğretmenlik yapmıştım  ben de Yasamal Reyonu 38 numaralı mektepte. Beni sormuş müdürleri. Bir lisede görev yapıyordum o sıra.   Telefon etmişlerdi gitmiştim.  Makamında görüşmüştük. Azerbaycan’da dini hayatı konuşmuştuk kendisiyle. Bildiklerimi gördüklerimi anlatmıştım.  Ankara’yı gezmiştik daha sonra. Refakat etmiştim onlara.

Sonraki başkanlardan Süleyman Ateş, Mehmet Sait Yazıcıoğlu   Fakülteden hocalarımızdı zaten.  Mehmet  Görmez hocayla da aynı devreyiz ama hukukumuz olmamıştı.

Lütfi Doğanlar vardı daha önceleri. Farklı partilerden milletvekili seçildiler görevi bıraktıktan sonra. Siyasiler   bu gibileri vitrinlerinde  göstermek isterler. Siyasete faydaları olacağından değil, siyaseten faydalanmak için. Onu görmeleri gerekiyor o makamlarda bulunmuşların. En doğrusu siyasetten uzak durmalarıdır bize göre. Hem kendileri, hem temsil ettikleri makamın saygınlığı için.  Ali Bardakoğlu hoca var daha sonra. Hepsinin şu veya biu şekilde çeşitli vesilelerle  mesajları mülakatları olmuştu  ama  hiçbiri şimdiki  başkan kadar malzeme vermemişlerdi  siyasete.

Öyle ki “bu cuma hangi siyasi mesajı verecek” diye bekler olduk  hazretin.  Hız kesti son zamanlarda göremiyoruz artık şükür diyorduk ki Ayasofya imamı aldı onun yerini. Şimdi o konuşuluyor Ayasofya’dan  çok. “Camiye, kışlaya, mektebe siyaset girmesin”  diyen ne güzel demiş. Diyanet teşkilatının her kademesinde çalışanının bunu bilmesi lazım. En başta en baştakinin. Bilinmeli ki Diyanet İşleri Başkanı kabine üyesi değil.  Din görevlileri de siyasetin semt temsilcileri değiller.

Olması gerekeni dört kelimeye sığdırmak mümkün;

“Din bulaştırılmamış siyaset, Siyaset bulaştırılmamış din”,  bu kadar basit.    “Veleddallin amin”.

Herkes işini yapsın. Yaparken de arada bir “boyuna” ve de “boynuna” da baksın.

Sayısız yarar var onda,  hem kendileri hem ülkemiz için. (Ankara Mart, 2021)

• 
  FETÖ’deki toplumla bütünleşme kanadından Cumhurbaşkanına açık mektup
• 
  Kaş halkından Antalya Valiliğine: “Çekin ellerinizi köylerimizden!”
• 
  DOĞU TABLETLERİ /29. Tablet, Ey Kudüs
• 
  CHP Burdur’da deprem
• 
  BGC Başkanı “Burdur Tarihi” konulu eğitim programına katıldı
• Emekli yazıları18
• 
  YÜKÜMLÜ HÜKÜMLER Ukrayna Hükümleri
• 
  Perinçek, Milli Eğitim Bakanı’nı istifaya çağırdı

ata-eti-ite-otu
İndir

EN ÇOK KADINLAR HAK KAYBINA UĞRAYACAK

Laikliğin içini oyan, Devrim Kanunları’na aykırı düşen, en çok kadınların hak kaybına uğramasına sebep olacağı belirtilen il ve ilçe müftülerine nikâh kıyma yetkisi verilmesi girişimine sosyal medya hesabından sert tepki gösteren Atatürkçü Düşünce Derneği (ADD) Burdur Şube yönetimi, “Türkiye Büyük Millet Meclisi’ne sunulan Nüfus Hizmetleri Kanunu ve Bazı Kanunlarda Değişiklik Yapılmasına İlişkin Kanun Tasarısı ile il ve ilçe müftülerinin evlendirme memurları arasına eklenmesi ve kendilerine evlendirme yetkisi verilmesi söz konusudur. Amaç, müftülükler tarafından kıyılacak nikâhın da resmileştirilmesi ve giderek belediye nikâhının yerini alacak olmasıyla ilgilidir” şeklinde görüş belirtti.

ANAYASA’NIN DEĞİŞTİRİLEMEZ, DEĞİŞTİRİLMESİ

TEKLİF DAHİ EDİLEMEZ 2’NCİ MADDESİNİN İHLALİ OLACAKTIR

Tasarının yasalaşması halinde, Anayasa’sının, Türkiye Cumhuriyeti’nin, “demokratik, laik ve sosyal bir hukuk devleti” olduğu belirtilen ve değişmez, değişmesi dahi teklif edilemez 2’nci maddesinin açıkça ihlal edilmiş olacağı ileri sürüldü.

ADD Burdur Şube Yönetim Kurulu, dinsel nikâhı resmileştiren, Anayasa’nın 174/4’ncü maddesiyle koruma altına alınmış olan Devrim Kanunları’na, dolayısıyla Anayasa’nın özüne aykırı olduğu ileri sürdüğü bu düzenleme hakkında şu görüşleri ileri sürdü:

TÜRKİYE’NİN MEVCUT EVLENME İŞLEMLERİYLE İLGİLİ BİR MESELESİ YOKTUR

“Bütün il ve ilçelerde belediyelerin evlendirme işlemlerini gerçekleştirmeye yetkili memurlarının mevcut olduğu, köylerde de bu yetkinin muhtarlara ait olduğu bir gerçektir. Ayrıca da bu güne kadar evlenme işlemleri ile ilgili olarak toplumda bir sıkıntı olduğuna ilişkin bir tablo da bulunmamaktadır.

Ülkenin böyle bir sorunu bulunmamaktadır.

Müftülerin görev ve yetkileri yasa ile düzenlenmiştir. Müftüler, İslam dinine ilişkin olarak din işlerine bakan, fetvaları insanlara bildirmekle görevli memurlarıdır. İslam dini görevlisi olan müftülere nikâh kıyma yetkisi verilmesi, laiklik ilkesi ile asla bağdaşmaz.

Müftülük nikâhını resmileştirmek laik düzeni doğrudan tehdit etmektir.

Yineleyelim; Bu tasarı ile amaç, devlet idaresine din kurallarını dâhil etme çabası ve din ile devlet işlerini iç içe sokma niyetidir.”

AMAÇ, DİNSEL NİKAHIN RESMİLEŞTİRİLMESİDİR

Hedefin Cumhuriyet’in temel ilkelerinden olan laiklik olduğunu, amacın “belediye memurları ve muhtarlara ait olan resmi nikâh kıyma yetkisinin müftülere de verilmesi suretiyle dini nikâha resmi nitelik kazandırmak olduğu”nun altını çizen açıklamada, “ayrıca önemle vurgulanması gereken bir nokta da, evlenmenin yapıldığına dair bildirme yükümlülüğü de ortadan kalkacağı için kutsal aile kavramı da yok edilmektedir” denildi.

AİLE VE EVLİLİK KURUMU, MEDENİ

KANUN’UNLA SAĞLANAN GÜVENCELERDEN MAHRUM KALACAKTIR

Tasarının yasalaşması sonucu, “hukuki ve idari sorunların doğmasına yol açacağı ve toplumun temeli olan aile ve evlilik müessesesinin Türk Medeni Kanunu’nun sağladığı güvencelerden uzaklaşacağı, şer’i hukuka teslim olacağı” belirtilen açıklamada, “ayrıca bu tasarı, Kadınlarımızın Cumhuriyet Yasaları ile edinmiş olduğu erkeklerle eşit hakların da, bir dizi uygulama ile ellerinden alınacağının göstergesidir” şeklinde değerlendirmede bulunuldu.

Açıklamada şu görüşlere yer verildi:

ÇOCUK GELİNLERİ YAYGINLAŞTIRACAK BİR UYGULAMA OLACAKTIR

“Günümüz Türkiye’sinde kız çocuklarının küçük yaşta evlendirilmesi gibi, TCK’da suç sayılan bir büyük toplumsal problem ile karşı karşıya olduğumuz halde, bu problemin dayanağı olan yasaların suç saydığı bir eylem, “din kurallarına dayalı evlilik birliği” resmileştirilerek, bu ve bunun gibi sorunlara yasal kılıf uydurulması esef vericidir.

“Resmi nikâh ile dini nikâhın yarıştırılacağı bir ortam yaratılacağı da açıktır.

“Laik Devlet ve toplum düzenini tahrip etmeye yönelik, Anayasaya açık aykırı bu taslak Meclis’te yasalaşmadan derhal geri çekilmelidir.”

Muhalefet partilerini, taslağın Genel Kurul’a gelmesinin önlenmesi için ortak mücadeleye, bütün Cumhuriyetçilere, vatanseverlere mücadele çağrısı yapan açıklama, 2019 yılının, “demokratik Türkiye Cumhuriyeti’nin devrimci yapısıyla yeniden kazanacağı bir yıl olmalı” isteğinin ilanıyla son buldu.