Bu mektubu size bir gazeteci olarak değil, bugüne dek meclis dilekçe komisyonuna tek satır başvuru yapmamış, hiçbir siyasetçiden hiçbir özel talepte bulunmamış bir yurttaş olarak yazıyorum.

Bugünlerde önünüze hayli tuhaf bir yasa tasarısı gelecek. Tuhaf diyorum çünkü bizden çok daha küçük ülkeler bile böylesi bir konunun “yasa” olarak meclise getirilmesine şaşırırlar…

Konumuz köpekler. Zaman zaman sokaklarda gördüğünüz, dört ayaklı, kuyruklu, azıcık yüz verince şımarıp yılışan, kalabalıklaşınca çeteleşip baş belası olan köpeklerden söz ediyorum…

Konunun özü, artan sokak köpeği popülasyonunun bazı bölgelerde insanları rahatsız etmesi ve günlük yaşamı zorlaştırması. Bu sorun, çok basit yöntemler ile çözülebilecek iken, bilinçli kışkırtmalar ve dezenformasyonlar ile bir tür toplumsal çatışma başlığına dönüştürüldü.

Sokak hayvanları, yüzlerce yıldır şehir yaşamımızın ayrılmaz parçasıdır. Şehre renk katmak, sevmek, sevilmek dışında hiçbir özel işlevleri yoktur. İnsanın olduğu her yerde yaşarlar ve normal koşullar altında zararsızdırlar. Ancak nüfusları kontrol edilmezse ya da salgın hastalık oluşursa zararlı hale gelirler.

Bugün Türkiye’de herhangi bir kuduz salgını riski bulunmuyor. Riskli olarak değerlendirilen vakalar, büyük oranda vahşi hayvanlar ve sahipli hayvanlar ile ilişki. Sokak köpeklerinden kaynaklı hiçbir kuduz vakası yok.

Aynı şekilde, sokak köpeği saldırısı haberlerinin de çoğu gerçeği yansıtmıyor. Köpek saldırıları çok büyük oranda sahipli hayvanlar ve yasaklı türlerden kaynaklanıyor. Sokak köpeği sayısı ile ilgili iddialar da gerçeklikten ve bilimsellikten uzak. Akla ve gerçeklere aykırı rakamlar gerçekmiş gibi yansıtılıyor.

İçişleri Bakanlığının 2022 tarihli sokak hayvanları araştırması, halkın bu konuyu söylendiği kadar dert etmediğini gösteriyor. Araştırmaya göre halk, sokak hayvanlarının toplatılmasına veya öldürülmesine de karşı. Seçim sürecinde ve sonrasında yapılan anketlerde insanlar “sokak köpeği” diye bir sorunun sözünü bile etmiyor. Ama sosyal medyaya baksanız tam tersi bir hava esiyor. Yani, gerçek bir sorun ile değil sosyal medya manipülasyonu ile karşı karşıya olduğumuz anlaşılıyor.

Sayın Milletvekilleri,

Basına yansıyan bilgilere göre yakın zamanda önünüze bir yasa tasarısı gelecek. Tasarı, köpeklerin toplatılmasını ve hatta uyutulmasını (yani öldürülmesini) içeriyor. Böylesi bir uygulamaya yol vermek halkın vicdanında büyük yaralar açar. Çünkü sokak hayvanları inancımıza göre Allah’ın dilsiz kullarıdır. Küçük ve tuhaf bir azınlık dışında tüm halk, sokak köpeklerine zarar verilmesine sonuna kadar karşıdır. Yasa tasarısı toplumsal uzlaşı ile hazırlanmamıştır. Amacı son derece şaibeli bir nefret lobisinin manipülasyonları ve yoğun baskısı altında şekillenmiştir.

Sokak köpeklerinin çeteleştiği yerlerde insanlar için bir risk oluşturduğu doğrudur. Kamunun görevi buna müdahale etmek, halkın emniyetini sağlamaktır. Yani bir sorun olduğu doğrudur ve çözülmelidir. Ancak bu iş, KÖPEKLER ÖLDÜRÜLMEDEN DE gerçekleştirilebilir. Çok basit ve çok daha insani yöntemleri vardır, mahalli idareler ile hayvan severlerin-halkın işbirliği sorunu çok düşük maliyetler ile çözebilir. Milyonlarca gönüllü, bu hususta seslerinin dinlenmesini ve sürece dahil edilmeyi beklemektedir.

İnsanlarımızı korumakla hayvanları korumak birbirine zıt kavramlar değil, bilakis aynı kategorideki eylemlerdir. Hem insanlarımızı hem de kültürümüzü, değerlerimizi, çevreyi korumak mümkündür. Hayvanlara yönelik nefret ve şiddet, insana yönelik nefretin kuluçkasıdır. Hayvan düşmanlığı ırkçılığın-faşizmin ilk basamağıdır.

Sokak hayvanlarının toptan imhası, Avrupa’da 19. yüzyılın sonunda yeşeren soykırımcı kültürün bir parçasıdır. Bugün tüm dünyada mahkûm edilmiş bir bakış açısıdır.

Türkiye’de de ilk ve son kez 1910 yılında denenmiştir. O dönemde Hayırsız Ada faciasına yol açan yöneticiler hiç de hayırla anılmamaktadır. Vicdanı kanayan İstanbul halkı bugün bile aynı trajediyi anlatmakta, sebep olanlara ah etmektedir.

Sayın Vekiller,

Sizler halkın seçtiği vekillersiniz. Sorumluluğunuz da ancak halka karşıdır. Nefret kampanyasının vicdanınızı gölgelemesine izin vermeyin. Halkı rencide edecek, toplumu çatışmaya sürükleyecek yanlış kararların parçası olmayın. Allah’ın emaneti canların toplatılması ve öldürülmesi tasarısını reddedin.

Gaffar Yakınca/ Aydın Üniversitesi Öğretim üyesi/ Aydınlık Yazarı

KIVILCIMHABER MERKEZİ-Marmara’da örnek bir sivil inisiyatif modeli oluşturulmuş durumdadır.

• Epstein denilen Batı’nın ve Siyonizm’in lağım çukuru
• Emekli yazıları10
• İsrail ve ABD pes etti; İran’ın şartları kabul edildi, ateşkes gerçekleşti
• Emekli yazıları9
• Antalya EXPO 2016’daki öngörüsüzlük hovardalığı
• Avukatlar Günü’nde Birlik ve Hukuk Vurgusu
• Antalya Vatan Partisi’nden TRÇİ İttifakı konusunda ziyaret turu
• Burdur Emekli Meclisi Sendikası toplantısı

Bir asırlık uluslararası emperyalist yalanı sözde Ermeni soykırımı iddiasını AİHM’de son noktayı koyan ve AİHM içtihatları arasın a girmesini sağlayan Vatan Partisi lideri Doğu Perinçek, 24 Nisan’ı sözde Ermeni soykırımı günü ilan eden Fransa Başkanı Macron’a mektup gönderdi.

Parti sitesinde de yayınlanan mektup, şu şekilde:

“Sayın Emmanuel Jean-Michel Frédéric Macron,

Fransa Cumhurbaşkanı

Sayın Cumhurbaşkanı,

Sözde Ermeni Soykırımı Yalanını simgeleyen 24 Nisan tarihini “Ulusal Anma Günü” olarak ilan etmenizi hayretle öğrenmiş bulunuyoruz.

Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi (AİHM)’nin 2. Dairesinin “Perinçek-İsviçre Davası” diye anılan yargılamadaki 17 Aralık 2013 günlü kararını ve AİHM Büyük Dairesinin 15 Ekim 2015 günlü kararını incelemenizi öneririm.

Yine AİHM’nin Ali Mercan, Ethem Kayalı, Hasan Kemahlı ile İsviçre Devleti arasındaki davada aldığı 28 Kasım 2017 tarihli kararı da dikkatinize sunuyorum.

AİHM’nin üç ayrı kararından sonra, artık bir devlet adamı, hiçbir şekilde “Ermeni Soykırımı”ndan söz edemez.

AİHM kararlarında, cumhurbaşkanlarının, parlamentoların ve hükümetlerin soykırım konusunda hüküm vermeye yetkili olmadığı belirtiliyor.

İSVİÇRE FEDERAL MAHKEMESİ KARARI

AİHM’nin kararlarından sonra 25 Ağustos 2016 tarihinde İsviçre Federal Mahkemesi de, Doğu Perinçek hakkında Lozan Sulh Ceza Mahkemesinin verdiği mahkumiyet kararını kaldırmıştır. O kararın gerekçesinde soykırıma ancak yetkili Türk Mahkemesinin ve yetkili Uluslararası Ceza Mahkemesinin hükmedebileceği belirtiliyor.

FRANSA ANAYASA KONSEYİ KARARI

Fransa Anayasa Konseyi, Fransız Parlamentosu tarafından 2012 Ocak ayında kabul edilen, “Ermeni soykırımını inkar edenlerin cezalandırılmasına dair kanunu” anayasaya ve düşünceyi ifade özgürlüğüne aykırı olduğu gerekçesiyle iptal etmişti.

FRANSA MİLLİ MECLİSİ’NİN 3 ARALIK 2015 KARARI

Fransa Meclisi, Cumhurbaşkanı Hollande’ın talimatıyla hazırlanan yasa tasarısını hukukî temeli olmadığı gerekçesiyle 3 Aralık 2015 günlü oturumda alt komisyona geri gönderildi. Görüşmelerde konuşan Devlet Bakanı Jean-Marie Le Guen, AİHM’nin Perinçek-İsviçre Davasında aldığı kararları hatırlattı.

DANİMARKA MECLİSİ’NİN KARARI

Danimarka Meclisi’nin 26 Ocak 2016 günlü 1915 olaylarında Ermeni soykırımı yapıldığına ilişkin önergeyi reddeden kararı da Macron’u aydınlatacaktır. Danimarka Meclisi ve Hükümeti, görüşmelerde Hükümetin ve Parlamentonun bu konuda yetkili olmadığını saptadı.

 Sayın Cumhurbaşkanı,

AİHM’nin “Perinçek-İsviçre Davası” kararları, Avrupa üniversitelerinde, Uluslararası İlişkiler, İnsan Hakları ve Avrupa Hukuku konulu derslerde örnek kararlar olarak inceleniyor. Bu konuda hukuk fakültelerinin dergilerinde çok sayıda inceleme yayımlandı.[1]

Avrupa’da eskiden emperyalistlerin Ermeni soykırımı yalanları öğretiliyordu, şimdi siyasal kurumların Ermeni soykırımına hükmetme yetkisinin bulunmadığı öğretiliyor.

Bu açıdan Avrupa’da hukuk öğretisi sizin de yetkisiz olduğunuzu saptıyor.

FRANSA HUKUK ÖĞRETİSİ: ERMENİ SOYKIRIMI YASALARI İPTAL EDİLİR

– Soykırım inkârcılığı alanındaki çalışmalarıyla tanınan Paris-Ouest Üniversitesi’nden hukukçu Nicolas Hervieu, AİHM Perinçek Kararını dikkate almayan yeni bir yasa tasarısının tıpkı 2012 yılında olduğu gibi Fransa Anayasa Konseyi tarafından iptal edileceğine dikkat çekiyor. Yazar, Perinçek Kararının Fransız Anayasa Konseyi’nin konumunu güçlendirdiğini belirtiyor.[2]

– Reims Champagne-Ardenne Üniversitesi Kamu Hukuku profesörü Hochmann’a göre, “karar şüphesiz ünlü bir karar olarak kalacaktır.”[3]

– Yine Fransız Hukukçusu Daniel Kuri de, “Perinçek-İsviçre Kararı Üzerine Yorum” başlıklı incelemesinde, 1915 olaylarının “soykırım” niteliğini taşıdığı konusunda oydaşma oluştuğu yolundaki usavurmaların Büyük Daire Kararıyla çürütüldüğüne değiniyor.[4]

FRANSA TARİH İÇİN ÖZGÜRLÜK DERNEĞİ: “PERİNÇEK KARARI ÖZGÜRLÜĞÜN ZAFERİ”

– Liberté pour l’Histoire (Tarih için Özgürlük) Derneğinin Başkanı Nora, dernek adına yayımladığı 5 Kasım 2015 tarihli bildiride, Perinçek kararından memnuniyet duyulduğunu açıklamıştır.[5] Başkan Nora, tarihin geçmişe dönük olarak “ahlâkileştirilmesi” tehlikesinden endişe duyan ve özgürlüğe önem veren bir devlette hiçbir makamın tarihsel gerçeği tanımlama yetkisinin bulunmadığını vurgulamıştır. Nora, siyasal kurumlara “bellek yasaları çıkartmayın” çağrısında bulunmuş ve geçmiş hakkında devlet gerçekleri oluşturulmasına karşı çıkmıştır. Fransa Tarih için Özgürlük Derneği’nin bildirisinde şu görüşlere yer veriliyor:

“Örgütümüz  ‘Tarihe Özgürlük’ AİHM Genel Kurulu’nun 5 Ekim 2015’de ‘Perinçek-İsviçre’ davası olarak bilinen davada ifade özgürlüğünü ihlal ettiği için İsviçre hükümetini mahkûm eden kararını büyük bir memnuniyetle karşılamıştır. Bu Türk yurttaşı,  İsviçre’de verdiği bir konferansta 1915’de yaşanan olayların soykırım olarak görülemeyeceğini, hukuken böyle tanımlanamayacağını belirtmiştir. (…)

“Demokratik ve özgür bir devlette, ne Parlamentolar ne de Mahkemeler tarihsel gerçekleri tanımlayarak,  araştırma ve ifade özgürlüğünü ceza tehditleri ile sınırlandıramazlar

“Fransa Anayasa Konseyi’nin 2012’de ulaştığı sonuçları destekleyen bu uluslararası mahkeme kararı yasama güçlerinin geçmişe müdahale girişimine bir son verecek gibi görünüyor. Bu sonuç, bizim örgütümüzün geniş ölçüde katkıda bulunmakla gurur duyduğu mücadelede özgürlüğün zaferidir.”[6]

DİĞER AVRUPA ÜLKELERİ ÖĞRETİSİ: 1915 OLAYLARI YAHUDİ SOYKIRIMINDAN FARKLI

Almanya’da 2016 yılında Perinçek-İsviçre davasını öğrenim konuları arasına alan üniversiteler şunlar: Dresden Üniversitesi, Frankfurt Viadrina Avrupa Üniversitesi, Bonn Üniversitesi ve Augsburg üniversitesi.

– Kopenhag Üniversitesi’nde Avrupa Medya Hukuku dersleri veren ve Gent Üniversitesi’nde Hukuk Profesörü Voorhoof’a göre, AİHM, sözde “Ermeni Soykırımı”nın inkârı ile Yahudi Soykırımının inkârı arasına kalın bir çizgi çekmiştir. 1915 olaylarının Yahudi soykırımı ile aynı sınıflama içinde olmadığının altı çizilmiştir.

– Milano-Bicocca Üniversitesi Anayasa Hukuku Doçenti Vigevani de, AİHM kararı uyarınca, “Yahudi Soykırımı’nın tek soykırım suçu” olduğuna dikkat çekmektedir.”[7]

– Hans Vest ve Manon Simon, İsviçre’nin en önemli yargı uygulamalarını inceleyen dergide yayımladıkları yazıda, AİHM Perinçek-İsviçre Davası kararlarının İsviçre yargısında ve yasama alanında yeni bir dönemi açtığını ve belirleyici olduğunu saptıyorlar.[8]

 – Prof. Regina Kiener, Zürich Üniversitesi’nde verdiği Kamu Hukuku dersi kitabının 14-19. sayfaları arasındaki bölümü Perinçek-İsviçre Davasına ayırmış bulunuyor. Prof. Kiener, AİHM Kararından sonra İsviçre Ceza Yasasındaki ilgili hükmün geleceğini tartışmaya açıyor.[9]

Sayın Cumhurbaşkanı,

Soykırıma hükmetme yetkiniz yok.

Avrupa yargısında ve hukuk öğretisinde oluşan görüş birliğini şöyle özetleyebiliriz: 

1. Soykırım, bir hukuk kavramıdır, bir suç tanımıdır. AİHM, soykırım tanımına girmekle, aslında 1915 olaylarının hukukî nitelemesini ele almıştır. Başka deyişle, Ermeni soykırımı var mı yok mu konusuna girmiştir. Soykırım kavramı, hukuki bir kavramdır, günlük dilimizdeki kırım, katliam, karşılıklı kırım gibi kavramlardan farklıdır.

2. Soykırım suçunun varlığına, yetkili mahkeme karar verir. Soykırım hükmünde bulunmaya bırakalım cumhurbaşkanlarını, parlamentoları ve hükümetleri, herhangi bir mahkeme bile yetkili değildir. BM 1948 Soykırım Sözleşmesi’ne göre, ancak suçun işlendiği ülkenin mahkemesi veya yetkili Uluslararası Ceza Mahkemesi, soykırım suçunun işlendiğine hükmedebilir. Macron, mahkemenin yetkisini gaspedemez.

3. Soykırım suçunu, hükümetler veya kurumlar veya milletler, başka deyişle tüzel kişiler ve topluluklar işlemez. Soykırım suçunu, tıpkı adam öldürme, yankesicilik veya hırsızlık suçlarında olduğu gibi bireyler işler. Suça katılmak da bireysel bir eylemdir. Bu nedenle Osmanlı Devleti veya Türkiye Devleti veya hükümetleri veya Orduları gibi tüzel kişilerin ve kurumların “soykırım suçu işlediği” gibi iddialar, Ceza Hukukunun temel ilkeleriyle bağdaşmaz.

4. 1915 olaylarında soykırım işlendiğine dair yetkili mahkeme kararı yok. Ceza Hukuku, bireylerin suç oluşturan eylemleriyle ilgilenir. 1915 yılında işlenen eylemlerin soykırım suçunu oluşturduğuna ilişkin bugüne kadar alınmış bir yetkili mahkeme kararı yoktur. O nedenle “Ermeni soykırımı” iddiaları, bütünüyle hukuk dışıdır.

5. Herhangi bir parlamento, cumhurbaşkanı, hükümet, belediye, üniversite, akademik kurum, dernek, toplantı vb, 1915 olaylarında “soykırım yapıldı” yargısında bulunmaya yetkili değildir. Bu tür kararlar, uluslararası hukuka aykırıdır. Hepsi siyasal amaçlı kararlardır.

6. 1915 olayları “Holocaust” diye anılan Yahudi soykırımından farklıdır, aynı sınıflamaya konamaz. Bilindiği gibi Yahudi Soykırımı, yetkili mahkeme kararıyla hükme bağlanmıştı. Oysa 1915 olayları hakkında bir yargı kararı bulunmuyor.

7. 1948 yılı öncesindeki eylemlerle ilgili olarak soykırım suçu işlendiği hükmü verilemez. Çünkü soykırım suçu, 1948 yılında Birleşmiş Milletler Sözleşmesi’yle kabul edildi. 1948 yılı öncesinde “soykırım” diye bir suç tanımı yoktu. Kanunsuz suç olmaz ilkesi, çağdaş Ceza Hukukunun temelidir. Hiç kimse 1948 öncesi eylemleri nedeniyle soykırım suçundan mahkûm edilemez.

8. Bir tarih konusu olarak 1915 olaylarını tartışma özgürlüğü güvence altındadır. Ancak mahkemelerin yetkisini gasp etme özgürlüğü yoktur. Tarihçilerin ve herkesin 1915 olayları konusunda istediği görüşü açıklama özgürlüğü vardır. Ancak 1915 olaylarının soykırım olup olmadığı konusunda, kendisini yetkili mahkeme konumuna oturtup hüküm verme yetkisi yoktur. O nedenle tartışma ve düşünceyi açıklama özgürlüğü, 1915 olaylarında ne oldu, nasıl ve niçin oldu konusundadır. Hiç kimse mahkemenin yerine geçip “1915’te falanca kimse soykırım suçunu işledi” diye hüküm kurma özgürlüğüne sahip değildir.

SOYKIRIM YALANI PKK TERÖR ÖRGÜTÜNÜ DESTEKLEME AMACIYLA GÜNDEME GETİRİLİYOR

Sayın Cumhurbaşkanı,

Hukuk dışı Ermeni Soykırımı yalanını Türkiye’nin Doğu Akdeniz’de ABD ve İsrail tehditlerine karşı direnişine ve Suriye’nin kuzeyinde ABD güdümlü PKK terör örgütünü temizleme kararlılığına karşı gündeme getirme gayreti içindesiniz.

Biz Vatan Partisi olarak, Ermeni Soykırımı yalanının son zamanlarda Kürt sorunu bağlamında kullanıldığına dikkat çekmiştik.

Artık pas tutmuş olan hukuk dışı safsatalara sarılmaktan vazgeçmenizi öneririm.

Saygılarımla.

[1] AİHM’nin Perinçek-İsviçre Davasında açıkladığı görüş, artık Avrupa’da hukuk öğretisine de yerleşmiş bulunuyor. Avrupa Konseyi Daimi Temsilcimiz hukukçu Dr. Deniz Akçay kaleme aldığı “AİHM’in Perinçek Kararı: ‘Soykırım İnkârı’/İfade Özgürlüğü İkileminin Aşılabilirliği” başlıklı makalesinde, Perinçek-İsviçre Davasının hukuk dünyası gündemine yoğun olarak girdiğini belirtiyor. Bkz. Ermeni Araştırmaları Dergisi, 2016, sayı 52. 

[2] Nicolas Hervieu, “Négation du génocide arménien: quelles conséquences après la décision de la Cour européenne des droits de l’homme ?” (Louis Boy’un yaptığı röportaj), franceinfo, 17 Ekim 2015, erişim tarihi 01.10.2016, http://www.francetvinfo.fr/monde/armenie/genocide-armenien/negation-du-genocide-armenien-quelles-consequences-apres-la-decision-de-la-cour-europeenne-des-droits-de-l-homme_1131345.html. Ayrca bkz. Sévane Garibian, “Liberté d’expression à Strasbourg: deux poids, deux mesures? La Cour européenne des droits de l’homme et le génocide arménien”, eu-logos.org, 1 Aralık 2015, erişim tarihi 01.10.2016, http://www.eu-logos.org/eu-logos_nea-say.php?idr=4&idnl=3691&nea=162&lang=fra&lst=0.

[3] Thomas Hochmann, “Négationnisme du génocide arménien: défauts et qualités de l’arrêt Perinçek contre Suisse”, Revue des Droits et Libertés Fondamentaux, sayı 27, 2015, erişim tarihi 01.10.2016, http://www.revuedlf.com/cedh/negationnisme-du-genocide-armenien-defauts-et-qualites-de-larret-perincek-contre-suisse.

[4] Daniel Kuri, “La question du génocide des Arméniens à l’épreuve de la Grande Chambre de la Cour européenne des droits de l’Homme” IiRCO, Université de Limoges, 15 Ekim 2015, erişim tarihi 01.10.2016, http://www.unilim.fr/iirco/2015/12/02/la-question-du-genocide-des-armeniens-a-lepreuve-de-la-grande-chambre-de-la-cour-europeenne-des-droits-de-lhomme-commentaire-sur-larret-perincek-c-suisse-du-15-octobre-201/; Christos L. Giannopoulos, “La Grande Chambre en quête d’un nouveau modus operandi?”, La Revue des droits de l’homme, Actualités Droits-Libertés, 25 Kasım 2015, erişim tarihi 01.10.2016, http://revdh.revues.org/1727.

[5] Affaire Perinçek-Communiqué de Pierre Nora, président de Liberté pour l’Histoire”, 5 Kasım 2015 tarihli açıklama, Liberté pour l’Histoire, 19 Kasım 2015, erişim tarihi 01.10.2016, http://www.lph-asso.fr/index.php?option=com_content&view=article&id=196%3Aaffaire-perincek-communique-de-pierre-nora-president-de-liberte-pour-lhistoire&catid=5%3Acommuniques&Itemid=15&lang=fr.

[6] Aynı yerde.

[7] Giulio Enea Vigevani, “Radici della costituzione e repressione della Shoah”, Rivista dell’Associazione Italiana dei Costituzionalisti, sayı 4, 2014, erişim tarihi 01.10.2016, http://www.rivistaaic.it/radici-della-costituzione-e-repressione-della-negazione-della-shoah.html.

[8] Hans Vest ve Manon Simon, “EGMR, Grand Chamber, Perinçek v. Switzerland

(Perinçek II), Urteil vom 15. Oktober 2015” – Application no. 27510/08, s. 535-544,

Publikation Aktuelle Juristische Praxis, Herausgeber Arnold F. Rusch, ISSN 1660-3362, Verlag Dike Verlag AG.

[9] Prof. Regina Kiener, Staatsrecht II Kommunikationsgrundrechte Grundlagen und gemeinsame Grundsätze”

Burdur Belediye Başkanı Ali Orkun Ercengiz, 30 Mart’ta gerçekleşecek Mahalli İdareler seçimlerinde ilk kez oy kullanacak olan genç seçmenine mektup yolladı. Burdurlu gençlerin mutlaka sandığa giderek, demokrasiye katkı koymasını isteyen Başkan Ercengiz, gençlere göndermiş olduğu mektupta şu ifadeleri kullandı:

“Türkiye’nin ve Burdur’un size ihtiyacı var,

Merhaba,

31 Mart 2019 Pazar

Kentimiz ve ülkemiz için çok önemli bir gün…

Tabi ki ilk kez oy kullanacak olan siz gençlerimiz için de önemli ve heyecanlı bir gün olacak.

Bugün size bu satırları yazarken geriye dönüp düşündüm.

Çocukluğumdan itibaren siyasetle iç içe bir yaşamın parçası oldum.

İlk oyumu kullandığım gün ise benim için en kutsal günlerden biriydi.

Oy kullanmak, kendi dünya görüşünü paylaşan siyasetçileri birey olarak desteklemek heyecan vericiydi.

Benim de bir oyum vardı, “Evet” damgasını vurmuş, üflemiş, kurutmuş, oy pusulasını dışa katlamış ve özenle zarfa koymuştum. Bu kadar özenden sonra da sandık başında görevini yapmış bir seçmen olarak hayli keyiflenmiştim…

Ve o günden sonra hiçbir seçimi kaçırmadım. Her zaman işimi, tatillerimi, seçim tarihine göre ayarladım ve mutlaka oyumu kullandım.

Demokrasiye ve gençlere olan güçlü inancım nedeniyle bugün sizlere bu mektubu yazmayı görev bildim.

Biliyorum, birçoğunuz şu anda ülkemizde ciddi bir demokrasi ve ekonomik krizi yaşandığını düşünüyorsunuz ve yine birçoğunuz, “Peki, ülkem ve halkım için ben ne yapabilirim diye sormaktasınız.”

Bu sorunun yanıtı çok açık…

Daha özgür ve daha demokratik bir Türkiye için, hep birlikte, omuz omuza mücadele edeceğiz. Kentimize, ülkemize, geleceğimize, sahip çıkacağız, daha çok, daha çok çalışacağız.

Sevgili Genç Arkadaşlarım,

Mustafa Kemal’in o karanlık günlerde söylediği şu sözü hayatınız boyunca unutmayınız…

EGEMENLİK KAYITSIZ, ŞARTSIZ MİLLETİNDİR

Atatürk’ün bizlere emanet ettiği bu egemenlik, hiçbir şart ve koşulda devredilemez ve vazgeçilemezdir. Milletin egemenliğinin en büyük güvencesi ise sizlersiniz.

Bu güven ve inançla, önümüzdeki yerel seçimlerde oyunuzu mutlak suretle kullanmanızı istiyorum. Benim için, benim partim için yada başka bir siyasi tercih için değil, o karar tamamen sizin hür iradenize bağlıdır ve hür iradeyi kimsenin boyunduruk altına almasına izin vermeyin.

Oyunuzu kullanacağınıza inanıyorum ve yaşamınız boyunca başarıların sizinle olmasını diliyorum.”